عناصر مشابهة
بلاغة العقل العربي تجليات المثاقفة في التراث النقدي
| المصدر: | المجلة العربية للعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج34, ع135 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 247 - 258 |
| DOI: | 10.34120/0117-034-135-009 |
| ISSN: | 1026-9576 |
| رقم MD: | 763298 |
| نوع المحتوى: | عروض كتب |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى عرض كتاب بعنوان " بلاغة العقل العربي تجليات المثاقفة في التراث النقدي ". واستخدم البحث المنهج التداولي والمنهج الدلالي. وقسم الكتاب إلى تمهيد وأربعة فصول: تناول التمهيد مفهوم المثاقفة وذلك من خلال ثلاثة مباحث: تحدث المبحث الأول عن الحضور في التراث، واستعرض المبحث الثاني الحضور المعاصر، وأشار المبحث الثالث إلى تحرير المفهوم. وكشف الفصل الأول عن الرواية الأدبية من خلال أربعة مباحث: تناول المبحث الأول دوافع الرواية الأدبية، واستعرض المبحث الثاني ضوابط الرواية الأدبية، وتحدث المبحث الثالث عن لغة الرواية الأدبية، وكشف المبحث الرابع عن سمات الرواية الأدبية. وتحدث الفصل الثاني عن الحوار النقدي وذلك من خلال أربعة مباحث: أشار المبحث الأول إلى أنماط الحوار النقدي، واستعرض المبحث الثاني دوافع الحوار النقدي، وتناول المبحث الثالث لغة الحوار النقدي فهي تلك اللغة التي تحدد الفوارق بين شعب المثاقفة، كما كشف المبحث الرابع عن سمات الحوار النقدي. واستعرض الفصل الثالث الحكاية النقدية وذلك من خلال أربعة مباحث: تحدث المبحث الأول عن شخصيات الحكاية النقدية، وتناول المبحث الثاني لغة الحكاية النقدية، وتطرق الثالث إلى الحديث عن فضاء الحكاية النقدية، وأوضح المبحث الرابع سمات الحكاية النقدية. وتناول الفصل الرابع الكتابة النقدية وذلك من خلال أربعة مباحث: كشف الأول عن دوافع الكتابة النقدية، واستعرض الثاني لغة الكتابة النقدية، وأشار الثالث إلى تقاليد الكتابة النقدية، وتحدث الرابع عن سمات الكتابة النقدية. وأشارت نتائج البحث إلى إثبات وجود المثاقفة واقعاً وتاريخاً ومصطلحاً وشكلاً ومضموناً في التراث العربي القديم. كما أوصى البحث بضرورة التوجه نحو دراسة مناهج التفكير النقدي لدى النقاد القدماء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
