عناصر مشابهة
العوائق الابستيمولوجية التي صادفها تأسيس علم الهيئة عند العلماء والفلاسفة العرب والمسلمين
| المصدر: | مجلة الحوار الثقافي |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج5, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 27 - 39 |
| DOI: | 10.37140/1701-005-001-005 |
| ISSN: | 2253-0746 |
| رقم MD: | 989139 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | "كشف البحث عن العوائق الابستيمولوجية التي صادفها تأسيس علم الهيئة عند العلماء والفلاسفة العرب والمسلمين. وذلك من خلال التطرق إلى عدة إشكاليات حركت فكر الفلاسفة وعلماء الهيئة العرب وكانت بمثابة عوائق ابستيمولوجية حالت دون تأسيسهم لنموذج فلكي بديل ومنافس للنظام الفلكي البطليمي وتتمثل هذه الإشكاليات في البحث في أصل الكون ونشأته، والتفرقة بين عالم السماء والأرض من حيث المكونات وطبيعة الحركة، ومدى تجاوز الفلاسفة وعلماء الهيئة العرب له، وإشكالية مركزية الأرض في الكون وثباتها وطبيعة حركة الكواكب، والتوفيق بين (علم الهيئة البطليمي) والدين. واختتم البحث بالإشارة إلى إن الفلاسفة وعلماء الهيئة العرب لم يستطيعوا تقديم براديغم جديد يمكن أن يحل محل البراديغم البطليمي أو يكون بديلا معرفيا عنه، لأنهم عجزوا عن تجاوز الأسس الفلسفية والفيزيقية التي قام عليها، كما عجزوا عن تقديم نموذج في زيائي يستطيع أن يحل محل الفيزياء الأرسطية في تفسير الطبيعة، نظرا للتلازم الموجود بينهما، وذلك لأن علم الهيئة البطليمي بني بالأساس على تصور الفيزيقا الأرسطية للكون ورسم قوانينه في حدودها وسار وفقا لأسسها الفلسفية، ولهذا فعلى الرغم من اكتشاف الفلاسفة وعلماء الهيئة العرب لأخطاء بطليموس وفساد نظامه الفلكي إلا أن هذا النظام الفلكي لم ينهار بل استمرت سيطرته إلى عصر كوبرنيكوس(Nicolas Copernic) (1473م- 1543م). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
