عناصر مشابهة
قياس الشبه عند الأصوليين وأثره في فقه العبادات
| المصدر: | مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |
|---|---|
| الناشر: |
كلية الإمام الأعظم
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع23 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 1027 - 1067 |
| DOI: | 10.36047/1227-000-023-022 |
| ISSN: | 1817-6674 |
| رقم MD: | 928129 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى قياس الشبه عند الأصوليين وأثره في فقه العبادات. وجاءت الدراسة في مبحثين، الأول فيه بيان لمفهوم قياس الشبه وحجيته وحكمه، من حيث تعريف القياس والشبه في اللغة والاصطلاح، حجية الشبه وآراء العلماء فيه، وأقسام الشبة. والثاني فيه بيان لآثر قياس الشبه في فقه العبادات، من حيث الاستنجاء بالمنديل، والزكاة في مال القاصر. وبينت الدراسة أن القياس من مصادر التشريع المتفق عليها عند الجمهور، إلا أن قياس الشبه من المسائل التي حدث فيها خلاف من حيث الحجية. وأكدت نتائج الدراسة على أن جمهور العلماء من الفقهاء والأصوليين ذهبوا إلى حجية قياس الشبة إذا لم يكن قياس العلة ممكنا؛ لان إن قياس العلة وقياس الشبة معناهما واحد، وإنما الفرق بينهما: أن الحكم معلق على أحدهما على سبيل العلة، وفي القياس الآخر على سبيل العلاقة، وان الراجح في كل جامد طاهر مزيل للعين ليس له حرمة يجزئ الاستنجاء، وذلك لأن النجاسة عين خبيثة، متى زالت بأي مزيل زال حكمها، وهي تتحقق بالمناديل وغيرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
