عناصر مشابهة
خصائص اللغة والفكر عند عرب ما قبل الدعوة
| المصدر: | مجلة الأزمنة الحديثة |
|---|---|
| الناشر: |
عبدالله البلغيتى العلوي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | , |
| المجلد/العدد: | ع12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | المغرب |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 38 - 50 |
| رقم MD: | 897658 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03616nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1648033 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |a ضاهر، جمال |e مؤلف |9 254003 | ||
| 245 | |a خصائص اللغة والفكر عند عرب ما قبل الدعوة | ||
| 260 | |b عبدالله البلغيتى العلوي |c 2016 | ||
| 300 | |a 38 - 50 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e "كشف المقال عن خصائص اللغة والفكر عند عرب ما قبل الدعوة. وقسم المقال إلى ثلاثة عناصر، تطرق الأول إلى العرب؛ حيث إن الثورة اللغوية العربية خاصة، يقول ""أنطوان شال"" تشير إلى غزارة غير عادية وقدم؛ فهي تبين الكثرة الناشئة عن ضرورة حياة البدو في مسميات ظواهر الطبيعة، كما تحرر اهتمام العرب وانعتاقه من التمحور، يعني أن التفصيل، كفعل توليد معرفي ولغوي، في الظواهر الطبيعية كما في الظواهر الاجتماعية ومظاهر الجمال، لا ينبع أساساً من قلق العرب من تهديدات الطبيعة ولا من حالة الصراع معها. وتناول الثاني البيان ونحوه فالإعراب هو اختلاف أخر الكلمة باختلاف العوامل (لفظاً أو تقديراً)، واختلاف الآخر إما بالحركات وإما بالحروف، كما أخذ النحو أهميته من حيث كون الإيجاز في البيان مطلب ومصدر تفاخر، علينا التوقف عند دلالات هذا المطلب وهذه المفاخرة. كما أشار المقال إلى أن العلاقة التمثيلية بين الجمل وبين مدلولاتها، كتعريف لصدق القول، لم يكن شرطها التطابق، عند العرب، أو، وللدقة، لم يأخذ الكلام حقيقته عندهم، من تطابق الكلام مع الواقع، بل من بيانهم له، والبيان لا يحتاج لتطابق الممثل للممثل. وتحدث الثالث عن إيجاز مجاز، فالتجاوز في التوظيف هو استخدام للمعني في غير سياقه العام، مثل قول العرب ""عشب ولا بعير"" والذي يضرب لرجل له مال كثير ولا ينفق منه على نفسه ولا على غيره. واختتم المقال بالإشارة إلى أن لغة العرب، كلماتها وحروفها، جملها وإيقاعها، كانت قد امتشقت ناصية التجريد، سواء كان فعلاً مختبئاً في ثنايا التعميم، والتوصيف، والتسمية، أو في إيجاز العبارة، أو في بيان النحو، أو في حرصها على الترميز بالحرف، فالحرف هو الرمز، وبناء التشكيل والتنقيط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" | ||
| 653 | |a الفكر العربي |a اللغة والفكر |a العرب |a اللسان العربي |a خصائص اللغة |a توليد المعرفة | ||
| 700 | |a مسيس، نديم |e م. مشارك |9 315461 | ||
| 773 | |4 الفلسفة |6 Philosophy |c 004 |e Al Azmina Alhadita |l 012 |m ع12 |o 1845 |s مجلة الأزمنة الحديثة |v 000 | ||
| 700 | |a البرغوثي، عبدالكريم |e م. مشارك |9 81568 | ||
| 856 | |u 1845-000-012-004.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 897658 |d 897658 | ||
