عناصر مشابهة
المحو في الثقافة الشرعية
| المصدر: | مجلة منار الإسلام |
|---|---|
| الناشر: |
الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س42, ع496 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الإمارات |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 64 - 74 |
| رقم MD: | 844769 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | سلط المقال الضوء على مفهوم المحو في الثقافة الشرعية. المحو في اللغة هو إذهاب أثر الشيء ومسحه، أما في الثقافة الشرعية هو الرجوع عن الشيء والإعراض وتركه بعد أن كان قرارًا أو قولًا للماحي أو الآمر بالمحو، وهو بهذا المعنى يمثل مرونة في الحوار والمفاوضات. وأوضح المقال أن المحو قد جاء صريحًا في الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري وغيره في صلح الحديبية، وإذا واصلنا بعد عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحططنا الرحال عند إمام دار الهجرة الغمام مالك بن أنس رضي الله عنه نجد ثقافة المحو، والرجوع إلى الحق أمرًا منتشرًا عند ذلك الإمام العظيم، فقد عبر الإمام مالك عن الرجوع بالمحو في أربع مسائل من المدونة. واختتم المقال بالتأكيد على أن المحو ثقافة أصيلة عندنا تنبئ بحكمة وحنكة القائد وتواضع العالم والبحث عن الحق، كما أنها تفيد أن العقل الجمعي لهذه الأمة كان متحركًا لا متحجرًا، ومنفتحًا لا منغلقًا؛ لأنها أمة (أفلا يتفكرون... أفلا يعقلون). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
