عناصر مشابهة
واقع المثاقفة العربية وإشكالاتها
المصدر: | الجوبة |
---|---|
الناشر: |
مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|
المؤلف الرئيسي: | |
مؤلفين آخرين: | , , , |
المجلد/العدد: | ع56 |
محكمة: | لا |
الدولة: | السعودية |
التاريخ الميلادي: | 2017 |
التاريخ الهجري: | 1438 |
الصفحات: | 113 - 120 |
ISSN: | 1319-2566 |
رقم MD: | 825811 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | Arabic |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
|
المستخلص: | هدف المقال إلى الكشف عن واقع المثاقفة العربية وإشكالاتها. اشتمل المقال على خمسة محاور رئيسة. المحور الأول أوضح المثاقفة العربية اليوم، والتي لا تكاد تخرج عن استعارة الأزياء والمرجعيات، حيث يكتفون العرب باستعارة هذه المعارف والقيم والأزياء، استعارة هذه المعارف والقيم والأزياء، استعارة خالية من التأمل، عارية عن التبصر، مفرطة في التقليد، عاجزة عن الإبداع في الفكر والفلسفة، كما في الأدب والنقد، والفن والترجمة، وعلوم الآلة وعلوم الإنسان. كما كشف المحور الثانى عن واقعية منهجية يفرضها الراهن المعرفي والحضاري في العالم العربي، حيث أن المثاقفة المتداولة في الراهن المعرفي العربي يجب ألا تخفي واقع الحال الذي يدل حقيقة على السقوط المعرفي. وقدم المحور الثالث إشكالات حقيقية في واقع المثاقفة العربية، ومنها: إشكالية تتصل بموقع الذات التراثية في ظل الهيمنة المركزية المتعلقة بشكل أساس في العولمة، إذ تختفي الخصوصيات الثقافية والممثلة بشكل خاص في ثقافة الهامش، لتغدو ثقافات الهوامش مندرجة في ثقافة المركز؛ ما ينتج ثقافة مرآة للذات الغربية، دون مراعاة للخصوصيات والسياقات الثقافية. والمحور الرابع تناول المثاقفة العربية بين الحضور والغياب. والمحور الخامس أشار إلى مصطلح (المثاقفة)، فإنه ينطوي في داخله على معاني التوجس والارتياب والصراع الناعم بين ثقافة وأخرى. واختتم المقال بالإشارة إلى أن المستقبل يكتبه الغالبون، وهم الذين يرسمون أنماط الحياة المختلفة لإنسان الغد، وما محاولات الإنكار التي يتنادى بها (الغيورون) في ظل غياب مشروع عربي حضاري لبناء الذات، إلا صيحات استغاثة تشبه ضجة الركاب عندما تنحرف بهم العربة، في مغامرة يقوم بها قائد العربة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|