عناصر مشابهة
تمثيلات المثقف في رواية التوأمان
| المصدر: | أبحاث ملتقى العقيق الثقافي الدورة الأولى: عبدالقدوس الأنصاري وإسهاماته العلمية والثقافية |
|---|---|
| الناشر: |
نادي المدينة المنورة الأدبي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2007 |
| الصفحات: | 227 - 240 |
| رقم MD: | 805474 |
| نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | أخيرا لقد وفر هذا الفهم امتيازا خاصا لمقاربتنا، وهو امتياز يتمثل في أن المثقف التقليدي والمثقف الحديث يبدوان واضحين في رواية التوأمان، ونحن لم نحد في أي مكان من هذه المقاربة عن الموازنة بينهما. والخلاصة من هذا كله هو أن كل اختيار شخصي يظل ممنوعا ولا يقبل إلا إذا كان قابلا لأن يشمل الجماعة كلها. وأن تكون مثقفا يعني أن تنخرط سق الجماعة (الأمة) وأن تدجن لكي تدمج فيها، أما غير ذلك فمصيره الطرد والنفي. |
|---|
