عناصر مشابهة
العرائس الأطفال في الجنيزا القاهرية
| المصدر: | مجلة مركز الدراسات البردية والنقوش |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة عين شمس - مركز الدراسات البردية والنقوش
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج32 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 149 - 169 |
| DOI: | 10.21608/BCPS.2015.17371 |
| ISSN: | 1110-2055 |
| رقم MD: | 778881 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى الكشف عن العرائس الأطفال في الجنيزا القاهرية. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية وهي، المحور الأول: الجنيزا القاهرية. المحور الثاني: نبذة عن اكتشاف الجنيزا القاهرية: حيث ساد الاعتقاد باكتشاف الجنيزا القاهرية أواخر القرن التاسع عشر غير أن هناك حقيقة واقعة تثبت أن اكتشاف الجنيزا كان عام 1864 علي يد الرحالة اليهودي يعقوب سافير، والدليل علي ذلك أنه قدم وصفاً تفصيلياً لغرفة الجنيزا في معبد ابن عزرا. المحور الثالث: الزواج في وثائق الجنيزا القاهرية: حيث إنها تتضمن كسرات من العهد القديم تفيد وصايا التوراة بالزواج حفاظاً علي النسل والتكاثر، وإن كانت الشريعة اليهودية قد خصت الرجل بوصية التوراة التي تجبره بعدم البقاء وحيداً، فإن العرف لا يجيز عدم زواج القناة إن كانت في سن الانجاب، كما تضمن مراحل الزواج الثلاث، شكل وثيقة عقد القران الكتويا، شروط عقد القران. المحور الرابع: العرائس الأطفال في الجنيزا القاهرية: فعلي الرغم من ندرة وثائق الجنيزا في هذا المجال، فإنها تعد ظاهرة اجتماعية شائعة عرفاً عند الجماعات اليهودية في العصر الوسيط، وقد نصت الشريعة اليهودية على أنه يمكن عقد قران القاصر ولكنها تنتظر في بيت ابيها حتى تبلغ سن الثانية عشرة ونصف، ويفضل بعدها بستة أشهر للتأكد من البلوغ، وعندئذ تسأل فإن قبلت ووافقت علي العريس يكون عقد الزواج سارياً صحيحاً نافذاً شرعاً وقانوناً. وختاماً أشارت الدراسة لأبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، أن وثائق الجنيزا تكشف عن وجود ظاهرة العرائس الأطفال، ففي إجابة عن تساؤل خاص ببنت قاصر لم تصل إلى سن البلوغ، ولكن أباها يرغب في أن يعقد قرانها، أنه ليس هنالك أساس شرعي وقانوني يعرقل الامر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
