عناصر مشابهة
الرؤية النقدية عند محمد مندور: رفض إسقاط العلم على الأدب
| المصدر: | مجلة الرافد |
|---|---|
| الناشر: |
حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع212 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الإمارات |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 37 - 41 |
| رقم MD: | 757985 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى استعراض الرؤية النقدية عند محمد مندور ورفض أسقاط العلم علي الأدب. وأوضحت الدراسة أن محمد مندور كان داعية للعدالة الاجتماعية والحرية الفكرية، وقد عاش مجموعة من التقلبات السياسية والثقافية لبلاده، متأثراً بثورة الضباط الأحرار خاصة. وأكدت الدراسة على أن أساس كل نقد هو الذوق الشخصي، والنقد ليس علماً ولا يمكن أن يكون علماً، وإن وجب أن نأخذ فيه بروح العلم، وبالتالي لم يقتصر محمد مندور علي مهاجمة وجهة نظر خلف الله، إنما تجاوز ذلك إلي نقد كل مشروع نقدي ينطلق من مبدأ إسقاط العلم علي الأدب. وختاما أكدت الدراسة على أنه مع ثورة الضباط الأحرار لسنة 1952، سيرفع محمد مندور شعار ومبدأ " الأدب نقد للحياة"، داعيا إلى الالتزام في الأدب والاهتمام بالفن القصصي، كما دعا إلى القصة الواقعية الملتزمة بأداء وظيفتها الاجتماعية، هكذا حدد المنهج الإيديولوجي انطلاقا من فهمه النظري للأدب الواقعي في ثلاث مهام أساسية، نذكر منها: تفسير الأعمال الأدبية والفنية وتحليلها مساعدة لعامة القراء على فهمها وإدراك مراميها القريبة والبعيدة، وفى هذه الوظيفة يعتبر النقد عملية خلاقة قد تضيف إلى العمل الأدبي أو الفني قيما جديدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
