عناصر مشابهة
حديث أفلح وأبيه إن صدق: دراسة حديثية عقدية
| المصدر: | مجلة الدراسات العقدية |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين - الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج 3, ع 6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2011 |
| التاريخ الهجري: | 1432 |
| الصفحات: | 106 - 153 |
| DOI: | 10.36046/0793-003-006-002 |
| ISSN: | 1658-516X |
| رقم MD: | 359604 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02981nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0964890 | ||
| 024 | |3 10.36046/0793-003-006-002 | ||
| 044 | |b السعودية | ||
| 100 | |9 75592 |a الأحمدي، ياسر بن عبدالرحمن بن عبدالقادر |e مؤلف |g ALahmadi, Yasser AbdulRahman |q Ahmadi, Yasser bin Abdulalrahman bin Abdulqadir | ||
| 245 | |a حديث أفلح وأبيه إن صدق: دراسة حديثية عقدية | ||
| 260 | |b الجامعة الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين - الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب |c 2011 |g رجب |m 1432 | ||
| 300 | |a 106 - 153 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم آنه قال : "أفلح وأبيه إن صدق"، وقد اشكل هذا مع ورود النهي -في احاديث اخرى صحيحة - عن الحلف بغير الله تعالى، كقوله صلي الله عليه وسلم: (ألا من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله ، فكانت قريش تحلف بآبائها، فقال : لا تحلفوا بآبائكم" ( ). \ ومن هنا فقد اختلف العلماء في موقفهم من لفظة : "وأبيه" الواردة في صحيح مسلم ، وتبين من خلال البحث انهم وقفوا موقفين: \ الموقف الأول: ذهب أصحابه إلى أنها لفظة منكرة ، وزيادة شاذة ، لا يجوز الأخذ بها. \ الموقف الثاني: ذهب أصحابه إلى أنها لفظة صحيحة. \ ثم إن هؤلاء القائلين بصحتها انقسموا إلى فريقين: \ الفريق الأول : اخذوا بظاهر اللفظة ، فقالوا بكراهة الحلف بغير الله، جمعا بين النصوص . \ والفريق الثاني : قالوا : بتحريم الحلف بغير الله تعالى. \ وعند تفسير الفريق الثاني لامتناعهم عن الأخذ بظاهر اللفظة رغم تصحيحهم لها، انقسموا إلى طائفتين: \ الطائفة الأولى : قالت بأن الرواية التي تضمنت الحلف بغير الله تعالى، \ رواية منسوخة. \ والطائفة الثانية: ردت النسخ ، وقالت بالجمع بين الروايات ، فاجتهدت في توجيه اللفظة بما يزيل التعارض بين النصوص . \ وهذا بحث في أي هذه المواقف ارجح. | ||
| 653 | |a الأحاديث النبوية |a رواية الحديث |a الحلف بغير الله |a تعارض النصوص | ||
| 773 | |4 العقيدة الإسلامية |6 Islamic Creed |c 002 |e Journal of Stochastic Studies |l 006 |m مج 3, ع 6 |o 0793 |s مجلة الدراسات العقدية |v 003 |x 1658-516X | ||
| 856 | |u 0793-003-006-002.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 359604 |d 359604 | ||
