عناصر مشابهة
التحقيق اللفظي لمظاهر الاختلاف والاشتراك في مقولة عمر بن حنظلة ومرسلة الشيخ الصدوق والتوقيع الشريف في بحث ولاية الفقيه
| العنوان بلغة أخرى: | The Verbal Investigation of the Aspects of the Difference and Similarity in Maqbulat Omar bin Hanzala and Murselat Al-Shaykh Al-Saduq and the Tawqiea Al-Shareef in the Research of Wilayat Al-Faqih |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | , |
| المجلد/العدد: | ع72 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 245 - 264 |
| DOI: | 10.51837/0827-000-072-055 |
| ISSN: | 1997-6208 |
| رقم MD: | 1393848 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | لاريب انه لا يمكن في هذا الوجيزة، البحث حول كل الروايات، وهناك عدة أسباب أهمها الآتي: أولا: بعض هذه الروايات، مخدوشة سندا، والبحث حول سندها، خارج من اختصاصات البحث. ثانيا: البعض الآخر من هذه الروايات، لا خدش في سندها، لكن تدل على فضيلة العلماء، وفضلهم على الناس، ولا تدل على ولايتهم بالنسبة إلى المجتمع الإسلامي ثالثا: والبعض الآخر من الروايات التي تدل على الولاية الإلهية للفقهاء العدول، والتي تدل على أحقية هذه الولاية، ولكنها لا تدل على الجهة القانونية لهذه الولاية، أي إثبات تنصيبهم الإلهي. وعلى هذا، سنبحث عن ثلاثة روايات فقط، وهي روايات مقبولة عمر بن حنظله، ومشهورة أبي خديجة، والتوقيع الشريف، التي لا خدش مهم في سندها وتدل على التنصيب الإلهي للفقيه مضافا إلى دلالتها إثبات أصل ولاية الفقيه. No doubt that it is not possible in this abstract to search for all narratives. There are several reasons; the most important of which are the following. 1. Some of these narratives are scratched in origin. And the search for their origin is outside of the research specialties. 2. Some of these narratives don't have scratch in their origin. But indicate the favors of clerics for people, and they don't indicate their mandate for the Islamic society. 3. Some other narratives indicate the Devine wilayat of the just jurists, and they indicate the right of this mandate. But they don't indicate the legal authority of this mandate, i.e. proof of their Divine appointment. Therefore, we will research for only three narratives. They are: Maqbulat Umar bin Hanzala, Mash'hurat Abi Khadija and alTawqiea al-Sharif. They have no important scratch in in their origin. They indicate the Devine appointment of the jurist, as well as their connotations of proving the origin of Wilayat al-Faqih. |
|---|
