عناصر مشابهة
مركزية الأخلاق في التنظير المقاصدي عند ابن عاشور
| المصدر: | المسلم المعاصر |
|---|---|
| الناشر: |
جمعية المسلم المعاصر
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج44, ع172,173 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2022 |
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 123 - 158 |
| رقم MD: | 1311607 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | سعى البحث للتعرف على مركزية الأخلاق في التنظير المقاصدي عند ابن عاشور. اعتمد البحث على المنهج التحليلي. تناول النظير المقاصدي عند ابن عاشور. تطرق إلى مركزية الأخلاق في التنظير المقاصدي عند ابن عاشور، وتضمن مركزية الفطرة والمسامحة والمساواة في التنظير المقاصدي عند ابن عاشور. أشار إلى خلاصات وآفاق وشملت الكليات الخمس وتفعيل كليتي العدل والحرية، تفعيل الفقه المآلي، التأكيد على الكليات الأساسية عند قراءة الجزئيات. اختتم البحث بالإشارة إلى أهمية مراعاة البعد الأخلاقي في التنظير لمقاصد الشريعة، وأنه مجال بالعناية والتدقيق جدير، أن ابن عاشور اعتبر الفطرة والسماحة والمساواة كليات أساسية في التقعيد تستثمر في القيام بوظيفتين هما نخل التراث الفقهي من الأقوال التي تجافيها الفطرة السليمة وبعيدة عن السماحة، معالجة القضايا المعاصرة انطلاقا من اعتبار كلية الفطرة والسماحة والمساواة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
