عناصر مشابهة
الفطرة عند الإمام الطاهر ابن عاشور : دراسة مصطلحية
| المصدر: | مجلة الإحياء |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع19 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 259 - 278 |
| DOI: | 10.35553/1699-000-019-016 |
| ISSN: | 1112-4350 |
| رقم MD: | 843190 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | تسعى هذه الورقة الى الكشف عن الواقع الدلالي لمفهوم الفطرة عند الامام الطاهر بن عاشور، وقد استعمل ذلك منهج الدراسات المصطلحية، فهو الأنهض بالفهم السليم، اذ يتصدى أساسا لضبط مفاهيم المصطلحات، وقد تم التوصل من خلاله ان الفطرة تحتل موقعا مميزا في فكر الامام، فهي مصطلح مركزي في فهم التشريع، قد جعله الامام مدار الاحكام الشرعية، والمفهوم الأساس، الذي تبني عليه منظومة المقاصد، لذا ينبغي على العلماء والمجتهدين ملاحظته ومسايرته، في عملية الاجتهاد استنباطا وتنزيلا، كما ان هذا الأصل اصل الفطرة هو الضامن لدوام الإسلام وصلاحيته التشريعية، عبر مختلف الأزمنة والامكنة ولسائر البشرية. This paper seeks to shed light on Al Imam Taher Bin Ashur’s empirical concept of innateness. In order to accomplish this, the method ofterminological studies, which proved to be most suitable, was used. It led to the conclusion that innateness holds a paramount importance in the imam’s thought as a pivotal concept for any understanding of religion and its ends. In addition to that, innateness is regarded as a guarantor for the continuity of Islam and the validity of its legislation for all humankind, across the world, and at all times. By the same token, scholars should take this concept into account when working on promulgating religious instructions. |
|---|
