عناصر مشابهة
الحداثة في العلاقة بين انطولوجيا الأنا أفكر وواقعية الآخر في فلسفة ديكارت
| المصدر: | عالم الفكر |
|---|---|
| الناشر: |
المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع180 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2019 |
| الصفحات: | 162 - 200 |
| ISSN: | 1021-6863 |
| رقم MD: | 1218971 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف على الحداثة في العلاقة بين أنطولوجيا الأنا أفكر وواقعية الآخر في فلسفة ديكارت. يصعب تعريف مفهوم الحداثة، لأنها ليست حدثاً تاريخياً خالصاً ولا ترجع ضرورة إلى موطن معين، لأنها في جوهرها فكر يبني صورة جديدة للإنسان، وعلاقته بالغير، وكل فكر يتحرر من الاتباع والانغلاق من أجل إبداع دلالات جديدة لا تقودها أشكال من الفهم الجاهزة هو فكر حديث. وتناول البحث عدة مفاهيم أولها في التقابل بين الأنا والغير، وشروط معرفة الأنا لذاته، والعزلة الأنطولوجية، والمنهج الحديث، والأنا والتحكم في الجسد، وأسس تكوين علاقة مع الغير وأنواعها، والمروءة واحترام الانسان نفسه، والمروءة حسن استعمال الحرية، المروءة واحترام الغير، والأعمال الفاضلة. واختتم البحث بأهم النتائج وهي أن ديكارت يؤكد أن الأنا ذات مفكرة وحرة، فغاية الأمر تأسيس صورة للإنسان الحديث الذي ينتج أفكاره، وهذا ما يبرز قيمة العقل، بمعزل عن الغير، وهو الذي له القدرة أو الإرادة على الفعل بقطع النظر عن أي سلطة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
