عناصر مشابهة
أنطولوجيا الوجود والموجودات في سورة الإنسان: دراسة تركيبية دلالية
| العنوان بلغة أخرى: | The Ontology of Being and Beings in Surat Al-Insan: A Synthetic Semantic Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الواحات للبحوث والدراسات |
| الناشر: |
جامعة غرداية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج14, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2021 |
| الصفحات: | 16 - 32 |
| DOI: | 10.54246/1548-014-003-002 |
| ISSN: | 1112-7163 |
| رقم MD: | 1200668 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink IslamicInfo HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 04407nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1947277 | ||
| 024 | |3 10.54246/1548-014-003-002 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a لوت، زينب |g Lout, Zainab |e مؤلف |9 367626 | ||
| 245 | |a أنطولوجيا الوجود والموجودات في سورة الإنسان: |b دراسة تركيبية دلالية | ||
| 246 | |a The Ontology of Being and Beings in Surat Al-Insan: |b A Synthetic Semantic Study | ||
| 260 | |b جامعة غرداية |c 2021 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 16 - 32 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يمثل القرآن الكريم الركيزة العلمية الأولى في علوم اللغة والبلاغة وعلم الكلام والتواصل وكذلك علم الموجودات (الأنطولوجيا) ويتسع المفهوم في معناه المعرفي والعلمي والفلسفي من خلال الاعجاز القرآني وظواهره التركيبية التي تنطوي على خصوصية الدلالة المركبة وتكوين المخلوقات والكون هذه التوافقات الضمنية والظاهرة تمنح للدراسة الأكاديمية والبحث مجموعة فروع تتسع في المعنى والتأويل وهذا ما ستطرحه الرؤية التي تأخذ منهجاً من التساؤلات العلمية المبهمة في فلسفة الانسان والوجود وعلاقة التشكل تكون متباعدة بين العقلانية وفكرة العلمانية التي تفصل فلسفة الروح وترجئ حقائقها في تحديد الماهيات العينة: سورة الانسان -علم الانطولوجيا -الاعجاز – الظواهر الكونية النتائج: 1- إدراك مفهوم الانطولوجيا في حدود الاعجاز القرآني. 2- دراسة الدلالة في التركيب الجمالي للغة القرآنية. 3-استثمار وبيان التراكيب الدلالية في علم الوجود وتكوين الموجودات في سورة الانسان. 3- صور الاعجاز البياني في آيات سورة الانسان بين الكائن والتكوين. | ||
| 520 | |b The Noble Qur’an Represents The First Scientific Pillar In The Sciences Of Language, Rhetoric, Theology And Communication, As Well As The Science Of Foundations (Ontology). The Concept Expands In Its Cognitive, Scientific And Philosophical Meaning Through The Qur’anic Miracles And Its Compositional Phenomena That Involve The Peculiarity Of The Complex Connotation And The Formation Of Creatures And The Universe. These Implicit And Apparent Harmonies Are Granted To Study. Academic And Research Is A Group Of Branches That Expand In Meaning And Interpretation, And This Is What The Vision That Takes An Approach Will Put Forth From The Vague Scientific Questions About The Philosophy Of Man And Existence And The Relationship Of Morphology Are Divergent Between Rationalism And The Idea Of Secularism That Separates The Philosophy Of The Soul And Delays Its Facts In Determining What Is The Sample: Surat Al-Insan - The Science Of Ontology - The Miracles - Cosmic Phenomena Results: 1- Understanding The Concept Of Ontology Within The Limits Of The Qur’anic Miracles. 2- Study The Significance Of The Aesthetic Composition Of The Qur’anic Language. 3-Investing And Demonstrating Semantic Structures In The Ontology And Composition Of Assets In Surat Al-Insan. 4-Pictures Of The Graphic Miracles In The Verses Of Surat Al-Insan Between Being And Formation. | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a سورة الإنسان |a الإعجاز اللغوي |a الأنطولوجيا | ||
| 692 | |a الأنطولوجيا |a سورة الإنسان |a الإعجاز |a التراكيب |a الدلالة |b Ontology |b Surat Al-Insan |b Miracles |b Compositions |b Significance | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 002 |e El-Wahat Journal for Research and Studies |f Mağallaẗ al-wāḥāt li-l-buḥūṯ wa al-dirāsāt |l 003 |m مج14, ع3 |o 1548 |s مجلة الواحات للبحوث والدراسات |v 014 |x 1112-7163 | ||
| 856 | |u 1548-014-003-002.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q y | ||
| 995 | |a EcoLink | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1200668 |d 1200668 | ||
