عناصر مشابهة
الوضع الإنساني المعاصر بين الانفتاح والسيولة
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة واسط - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع32 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2019 |
| الصفحات: | 820 - 831 |
| DOI: | 10.31185/lark.Vol1.Iss32.1242 |
| ISSN: | 1999-5601 |
| رقم MD: | 1188658 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | "كشفت الورقة الوضع الإنساني المعاصر بين الانفتاح والسيولة. افتتحت الورقة بالحديث عن العقلانية من أجل المجتمع المفتوح، أو الفلسفة السياسية وحلول مشاكل المجتمع، وبين أن الحياة عبارة عن سلسلة من حل المشكلات، فالفلسفة السياسية هي من أهم حلقات هذه السلسلة عند كارل بوبر، فهو قرأ المجتمع المنفتح بوصفه مجتمعا منظما لحل المشكلات والتصدي لها دوما، والارتقاء بعد كل تجربة، والمجتمع المفتوح يشبه المجتمع العلمي في التفكير. وأهتمت بـ المجتمع المغلق والمجتمع المفتوح ونقد التاريخية، وصف المجتمع المغلق الذي يحاول بوبر تجنبه، هذا المجتمع الذي يطلق عليه بوبر مسمى السحري والقبلي والذي يحدد معالم لبدايته ونهايته، وترك الآمال على متغيرات الرغبة والتفكر والنقد التي قد تنتج من سلوكيات الإنسان تجاه بني جنسه والطبيعة، والمجتمع المغلق يشبه القبيلة في أنه وحدة شبه عضوية يرتبط أعضاؤها بعضهم ببعض بروابط شبه بايولوجية، كالنسب والحياة المشتركة والافراح المشتركة. وبين أن المجتمعات المغلقة ينتج عنها الاستبداد والعبودية. وتناول الليبرالية بوصفها ديمومة التفتح، والوضع الإنساني السيال وميادين الفكر والممارسة السيالة. وأكد على العودة للمجتمعات المفتوحة، هل ثمة تعالق. وأظهر صناعة الخراب في المجتمعات السيالة، الحداثة بين إنتاج النفايات البشرية وآليات التخلص منها. وأوضح غياب العدالة غياب للسلام والأمن، مراجعة لفحص فكرة التقدم، والسيولة والانفتاح، هل من تلاقي بين بوبر وباومان. واختتمت الورقة بالإشارة إلى رؤى بوبر وباومان وتحليل ما تعلق بخطابيهما حول الوضع الإنساني بشقه السياسي في المقام الراهن لمواجهة أطروحتيهما. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
|---|
