عناصر مشابهة
الصورة الفنية فى نثر جعفر جلبى: محروسه استانبول فتحنامه سي نموذجاً: دراسة بلاغية نقدية
| المصدر: | مجلة الدراسات الشرقية |
|---|---|
| الناشر: |
جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع61 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 287 - 348 |
| ISSN: | 1110-3795 |
| رقم MD: | 1083492 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03581nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1823806 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 213305 |a حسين، ناصر عبدالرحيم |q Hussein, Nasser Abdulrahim |e مؤلف | ||
| 242 | |a The Artistic Picture in The Prose of Jaafar Jalabi: |b Istanbul Mahrousa Conquest Model: A Critical Rhetorical Study | ||
| 245 | |a الصورة الفنية فى نثر جعفر جلبى: |b محروسه استانبول فتحنامه سي نموذجاً: دراسة بلاغية نقدية | ||
| 260 | |b جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية |c 2018 |g يوليو | ||
| 300 | |a 287 - 348 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى التعرف على الصورة الفنية في نثر جعفر جلبي من خلال محروسهء استانبول فتحنامه سي كنموذج. صارت العناصر الموسيقية والصور الفنية السمة المسيطرة على النصوص التركية عامة سواء كانت منظومة أو منثورة، وبسبب ولعهم بالأساليب الفنية فإن الأدباء في كتاباتهم النثرية وظفوا الخصائص الشعرية في نثرهم بداية من النصف الثاني من القرن التاسع الهجري والخامس عشر الميلادي، واعتمد البحث على منهج الفلسفة الجمالية، وتناول مفهوم الصورة الفنية ووظيفتها فضلا عن التعريف بجعفر جلبي وهو نموذج للشخصية العثمانية المثقفة في الفترة ما بين نهاية القرن الخامس عشر وبداية السادس عشر الميلادي، وينسب إلى عائلة عريقة حيث كان والده تاجي بك من أعيان أماسيا وكان مقربا للأمير بايزيد طوال الفترة التي قضاها في أماسيا، ودور جلبي في رقي النثر التركي العثماني مع المقارنة بوضع النثر قبل فترة جلبي، وتوظيف الصورة الفنية في نثره من خلال عمله ووسائل إخراج هذه الصورة الفنية من خلال الاعتماد على التشبيه، الاستعارة، والكناية، واختتم البحث بالتأكيد على أن النثر التركي كان صاحب حظ وافر من الناحية البيانية كالشعر تماما، وأنه لم يكن مكبلا بنظريات التصوف وقيوده مثل الشعر حتى وإن كانت بعض الكتابات قد اكتست بالمسحة الدينية، وإن الكتابات النثرية كانت أكثر تحررا من الشعر من المفاهيم والتعبيرات والمصطلحات الصوفية، ولم يكن يخضع لقواعد وضوابط مثل الشعر لا يحيد عنها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a السرد الأدبى |a البلاغة العربية |a الصورة الفنية |a النقد الأدبى |a جلبى، جعفر | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 007 |e Journal Of Oriental Studies |f Maǧallaẗ Al-Dirāsāt Al- Šarqiyyaẗ |l 061 |m ع61 |o 1395 |s مجلة الدراسات الشرقية |v 000 |x 1110-3795 | ||
| 856 | |u 1395-000-061-007.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1083492 |d 1083492 | ||
