عناصر مشابهة

السلطة والتجريم السياسي للمعارضة ببلاد المغرب والأندلس خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي

تفصيل البيانات البيبلوغرافية
العنوان بلغة أخرى:Power and Political Criminalization of the Opposition in the Maghreb and Al-Andalus of the 10th Century CE/4th Century AH
المصدر:مجلة أسطور للدراسات التاريخية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: بنحمادة، سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد:ع10
محكمة:نعم
الدولة:قطر
التاريخ الميلادي:2019
الصفحات:49 - 66
ISSN:2410-0870
رقم MD:997634
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة:Arabic
قواعد المعلومات:HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
LEADER 03463nam a22002417a 4500
001 1739977
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |a بنحمادة، سعيد  |g Benhammada, Said  |e مؤلف  |9 192830 
245 |a السلطة والتجريم السياسي للمعارضة ببلاد المغرب والأندلس خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي 
246 |a Power and Political Criminalization of the Opposition in the Maghreb and Al-Andalus of the 10th Century CE/4th Century AH 
260 |b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  |c 2019  |g يوليو 
300 |a 49 - 66 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تهدف هذه الدراسة إلى الحديث عن مظاهر التجريم السياسي التي انتهجتها الخلافتان الفاطمية والأموية ضد المعارضة. فالصراع السياسي الذي عرفته بلاد المغرب والأندلس، خلال القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي، بن العُبيديين الشيعة في إفريقية ونظرائهم الأمويين السنة في الأندلس، واتخذ طابعًا مذهبيًا وعقديًا، أدى إلى تجريمهما لكل سلوك مناوئ، وتحويل مواقف المعارضة من بعد مذهبي وعقدي إلى مفهوم سياسي؛ لأن الإسماعيليين والمروانيين أحسوا بقوة العلماء الذين شكلوا سلطة فكرية مؤطرة للمجتمع. لذلك، اصطبغت المعارضة بصبغة دينية وسياسية، أجبرت الخلافتين على النحت من المعجم الديني؛ لمحاربة رموزها، في إطار السعي إلى التجريم السياسي لسلوكهم، وفي سياق تداخلت فيه السياسة بالعقيدة والمذهب.  
520 |b This study discusses the policy of political criminalization adopted by the Fatimid and Umayyad Caliphates against their internal opposition. The political conflict experienced by the Maghreb and al-Andalus during the 10th century between Shii ‘Ubaydis in Ifriqiyya and their Sunni Umayyad counterparts in al-Andalus, which took a doctrinal form, led to both of them criminalizing the other; opposition positions thus shifted from the realm of the confessional and the doctrinal to a political concept. The Ismailis and the Marwanids were both aware of the power of the Ulema, who constituted an intellectual authority framing society, and opposition was thus given a both religious and political coloring, whose symbols both Caliphates were forced to fuse elements from the religious dictionary in order to combat as part of attempts to politically criminalize their behavior – in a context where the political overlapped with doctrine and confession. 
653 |a التجريم السياسي  |a بلاد المغرب  |a  الأندلس 
692 |a بلاد المغرب  |a الأندلس  |a الفاطميون  |a الأمويون  |a التجريم السياسي  |b  al-Andalus   |b Maghreb  |b Political Criminalization  |b Opposition  |b Confession  |b Fatimids 
773 |4 التاريخ  |6 History  |c 003  |e Ostour  |f Ustūr  |l 010  |m ع10  |o 1480  |s مجلة أسطور للدراسات التاريخية  |v 000  |x 2410-0870 
856 |u 1480-000-010-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 997634  |d 997634