عناصر مشابهة
جريمة الردة في الفقه الإسلامي والقانون: دراسة مقارنة
| الناشر: |
أم درمان
|
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الصفحات: | 1 - 160 |
| رقم MD: | 997563 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
| الكلية: | كلية الشريعة والقانون |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | لا يخفي على الكثيرين أن قضية الردة من القضايا المهمة في الفقه الإسلامي، وقد تكلم عنها الفقهاء قديما وحديثا، واكتسبت هذه القضية اهتمام من بعض الباحثين المعاصرين خاصة عندما أثيرت حول عقوبة الردة بعض الشبهات والآراء. هدفت الدراسة لإثبات أن جريمة الردة من الجرائم المعلومة من الدين بالضرورة وأن عقوبتها في الفقه الإسلامي أمر مجمع عليه، لخطورة مخالفة الإجماع المتيقن من ثبوته، وأن عقوبتها حدا وليست عقوبة تعزيرية. كما هدفت الدراسة إلى معرفة موقف القانون الجنائي من جريمة الردة، فيما إذا كانت الردة من قبيل الجرائم أم لا؟ ولو اعتبرناها جريمة فما هي عقوبتها؟ وهل تتعارض عقوبة الردة مع حرية الاعتقاد التي أقرها مبدأ لا (إكراه في الدين)؟. تشير الدراسة إلى عدم وضوح المواثيق الدولية لحقوق الإنسان في منظورها لجريمة الردة، ويرجع هذا الاضطراب إلى عدم الاعتراف بها كجريمة، من ثم التوهم بأن الردة تتعارض مع حرية الاعتقاد، وهي ليست كذلك. |
|---|
