عناصر مشابهة
أهمية الأعراف السوسية في تنظيم الشؤون القبلية وموقف سلاطين وعلماء المغرب منها
| العنوان بلغة أخرى: | The Importance of Susiya Customs in the Organization of Tribal Affairs and the Stand of the Sultans and Scholars of Morocco in this Regards |
|---|---|
| المصدر: | آفاق الثقافة والتراث |
| الناشر: |
مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج27, ع106 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الإمارات |
| التاريخ الميلادي: | 2019 |
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الصفحات: | 20 - 43 |
| ISSN: | 1607-2081 |
| رقم MD: | 997045 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | تعد الأعراف وليدة النظم القبلية بوصفها وحدات اجتماعية متجانسة عرفتها البادية المغربية أو المجتمعات القبلية منذ القدم، وتقوم الأعراف على مجموعة من القيم القديمة المتأثرة إلى حد بعيد بكل الديانات السائدة من قبل بجنوب البحر الأبيض المتوسط، والناظر عموما في الأعراف التي حافظ عليها الزمان بالمناطق المعزولة بجبال الأطلس الكبير الشرقي ومشارف الصحراء وبالبادية المغربية خصوصا، يلمس أنها مفصلة ومبوبة كأنها مساطر قانونية رومانية. والثابت أن الإنسان المغربي وضع قانونا لنفسه، مارسه وامتثل لبنوده وعاش في ظله منذ وجوده على الأرض عبر آلاف السنين؛ لذلك فإن مشروعية ومصداقية الحديث عن هذا القانون الذي عرفه الإنسان المغربي عبر مراحل تاريخية مختلفة مستمدة بالأساس من وجود هذا الإنسان بتراكماته التي خلقها في الميدان القانوني. The customs are the birth of tribal systems, which are homogeneous social units known by the Moroccan Badia or tribal communities since ancient times. The customs are based on a set of ancient values largely influenced by all the prevailing religions in the southern Mediterranean. And the general observer of the customs maintained by the time in the isolated areas of the Great Atlas Mountains and the eastern desert and the Moroccan desert in particular, feel that they are perceived as detailed and classified as Roman legal rules. It is a proven fact that the Moroccan man has laid down a law for himself, has practiced and complied with its provisions and lived in its shadow since his presence on the Earth over thousands of years. Therefore, the legitimacy and credibility of the talk about this law, which Moroccan man knew through different historical stages, is based mainly on the existence of this man. |
|---|
