عناصر مشابهة
شرح ابن سينا كتاب "العبارة" لأرسطو
| المصدر: | تأويليات |
|---|---|
| الناشر: |
مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | المغرب |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 98 - 115 |
| رقم MD: | 995064 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02280nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1737671 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |9 92420 |a الجويني، سعاد |e مؤلف | ||
| 245 | |a شرح ابن سينا كتاب "العبارة" لأرسطو | ||
| 260 | |b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث |c 2018 | ||
| 300 | |a 98 - 115 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استعرضت الورقة موضوع كتاب (العبارة) لأرسطو بشرح ابن سينا، حيث تلقى ابن سينا الكتاب في نسخته العربية لا عن طريق الأخذ المباشر عن الأصل اليوناني. وذكر ابن سينا كتاب العبارة في صيغ مختلفة تجمع بين الترجمة والجوامع والمختصرات ومنها كتاب العبارة في الشفاء، وتضمن موضوع الكتاب، منهج التدبر، التلقي المعرفي وشمل على (مقدمات ابن سينا في شرح الكتاب، المضامين الواردة في كتاب العبارة، والمسائل اللغوية، والمسائل المنطقية). واختتمت الورقة بالإشارة إلى دور ابن سينا في تعامله مع النص الأرسطي حيث اشتغل على شرح معانيه وفق هيئات مختلفة تتوزع بين النقل والتفسير والتأويل، موضحا انتماء كتاب ابن سينا إلى نسق فلسفي مترابط اعتمد جزء كبير منه على دراسة المدونة الأرسطية وفق مسلمات مخصوصة، فهو ليس ناقلا أو مترجما لكنه فيلسوفا قدم قراءة مختلفة للكتاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a بن سينا، علي الحسين بن عبدالله بن الحسن بن علي، ت. 1037 م. |a أرسطو، ت. 322 ق.م. |a كتاب العبارة | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 008 |e Hermeneutics |l 002 |m ع2 |o 2050 |s تأويليات |v 000 | ||
| 856 | |u 2050-000-002-008.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 995064 |d 995064 | ||
