عناصر مشابهة
صورة المرأة الشرقية بين الاستشراق الغربي وفنون الشرق الأوسط
| العنوان بلغة أخرى: | The Image of Middle East Woman between Western Orientalism and Middle Eastern Art |
|---|---|
| المصدر: | مجلة التصميم الدولية |
| الناشر: |
الجمعية العلمية للمصممين
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج7, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 19 - 24 |
| DOI: | 10.21608/IDJ.2017.87604 |
| ISSN: | 2090-9632 |
| رقم MD: | 984297 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | Shakir Abdulhamid's book "Photo Era" illustrated the profound impact of the image that is so strongly pervasive in our daily lives on the individual and collective subconscious mind. The image has become an unaware ability to change, which later shows effects on the thoughts, opinions, and behaviors of individuals and even the behaviors of society as a whole. Einstein has previously mentioned the impact of the image and that it is "a thousand words," explaining the seriousness of its momentary and focused impact in communicating the message through eye contact. As in the rest of the world, women in the Middle East are a fundamental pillar of society and are the source of life, a symbol and sign of every civilization and culture, and even the icon of that civilization or culture. The features and details of the picture of women crystallize the meanings and connotations of that civilization or culture. Perhaps more than the other side in the West, it was a point of mystery that attracted artists from the West who tried to analyze, discover, and build imagination about that woman's world. \nIn the works of oriental artists of the nineteenth and twentieth century, women have been portrayed in most of their work as dancers or singers and always residing in the corner of the Harem not disclosed to the eye. Thus, that picture was later analyzed by critics, who in turn found how much that image influenced and strongly drew the overall impression of the Middle East in the Western world. On the contrary, the world saw what Oriental artists themselves presented a new and different image of women in the twentieth century, and after that when they embarked on expressing the real shots and attitudes of their lives and customs, and distinctively there is the same woman among them as a visual artist, she presents the image of Eastern women from a more distinct point of view, which turns out that Eastern women's expression of themselves also differs from the expression of Orientalists as a woman from the East. The research deals with the timeline of studying and analyzing the representations in which women were depicted in visual art from the nineteenth and twentieth century to contemporary arts, as questions related to the analysis of those representations depicted by the Western artist in and around colonial periods, on the one hand. On the other hand, the representations presented by the artistic movement in Egypt and the Middle East and trying to read them through analysis or by comparing them to some other experiences in the same geographical area (the Arab region) that dealt with women and women's issues. As a result of all this, the research contributes to clarifying the different image of the Middle East, which is based on truth and events of reality, to push the imagination that some Orientals created about the world of the Middle East, an impression that has affected several generations in the Western world. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021 أوضح كتاب عصر الصورة لشاكر عبد الحميد الأثر العميق للصورة المنتشرة بقوة في حياتنا اليومية على العقل الباطن الفردي والجمعي. لقد أصبحت للصورة قدرة غير مدركة للتغيير تظهر آثارها فيما بعد على أفكار وأراء وسلوكيات الأفراد بل وسلوكيات المجتمع ككل. وقد ذكر أينشتين من قبل أثر الصورة وأنها "بألف كلمة" موضحا خطورة تأثيرها اللحظي والمركز في توصيل الرسالة من خلال الاتصال البصري. المرأة في الشرق الأوسط، كما هي في باقي العالم أجمع، ركيزة أساسية في المجتمع، وهي مصدر الحياة، هي علامة لكل حضارة وثقافة وتهتم كل حضارة وثقافة بكيفية تقديم صورة المرأة التي تمثلها. إنها تصبح علامة رمزيه symbol sign بل وأيقونةIcon Sign لتلك الحضارة أو الثقافة، وكأنه تتبلور في ملامح وتفاصيل تصوير المرأة جل معاني ودلالات Semantics تلك الحضارة أو الثقافة. وربما أكثر من الجانب الآخر في الغرب، كانت تمثل نقطة غموض تجذب الفنانين من الغرب الذين حاولوا التحليل والاكتشاف وبناء الخيال حول عالم تلك المرأة. \nفنجد في أعمال الفنانين المستشرقين في القرن التاسع عشر والعشرين أن المرأة قد صورت في معظم أعمالهم كراقصات أو غانيات، ومقيمات دائما في ركن الحريم المحجوب عن العين. وهكذا، تم تحليل تلك الصورة فيما بعد من النقاد، والذين بدورهم وجدوا كم أثرت تلك الصورة ووجهت بقوة الانطباع العام عن الشرق الأوسط لدى عالم الغرب. وعلى النقيض من ذلك، ظهر للعالم في ما قدمه الفنانون الشرقيون أنفسهم من صورة جديدة ومختلفة للمرأة في القرن العشرين وبعده عندما عكفوا على التعبير عن لقطات ومواقف حقيقية من حياتهم وعاداتهم، ومن المتميز بينهم المرأة نفسها كفنانة تشكيلية، فتقدم صورة المرأة الشرقية من وجهة نظر أكثر تميزا، والتي اتضح أن تعبير المرأة الشرقية عن نفسها أيضا يختلف عن تعبير المستشرقين باعتبارها امرأة من الشرق. يتناول البحث الخط الزمني لدراسة وتحليل التمثيلات التي تم تصوير المرأة بها في الفن التشكيلي من القرن التاسع عشر والعشرين وحتى الفنون المعاصرة، كطرح لأسئلة تتعلق بتحليل تلك التمثيلات التي صورها الفنان الغربي في فترات الاستعمار وما حولها من جهة، ومن الجهة الأخرى التمثيلات التي طرحتها الحركة الفنية في مصر والشرق الأوسط ومحاولة قرائتها من خلال تحليلها أو من خلال مقارنتها ببعض التجارب الأخرى في نفس المحيط الجغرافي (المنطقة العربية) والتي تناولت المرأة وقضايا المرأة. ونتيجة لكل ذلك فإن البحث يساهم في توضيح الصورة المختلفة للشرق الأوسط، التي تقوم على الحقيقة وأحداث الواقع، ليدفع عن المخيلة ذلك الانطباع الذي خلقه بعض المستشرقون عن عالم الشرق الأوسط، ذلك الانطباع الذي أثر على عدة أجيال في العالم الغربي. \n |
|---|
