عناصر مشابهة
حكم التخدير فى الشريعة وأثره فى العبادة
| المصدر: | مجلة كلية دار العلوم |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع111 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 533 - 575 |
| ISSN: | 1110-581X |
| رقم MD: | 974259 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03767nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1717063 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a المطيري، محمد بن عليان المشرافي |q Almutairi, Mohammed bin Alian Almashrafi |e مؤلف |9 486327 | ||
| 245 | |a حكم التخدير فى الشريعة وأثره فى العبادة | ||
| 260 | |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم |c 2018 |g فبراير |m 1439 | ||
| 300 | |a 533 - 575 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى التعرف على حكم التخدير في الشريعة وأثره في العبادة. واعتمد البحث في منهجه على تصوير المسألة المراد بحثها تصويراً دقيقاً قبل بيان حكمها، الاعتماد على أمات المصادر والمراجع الاصلية في التحرير والتوثيق والجمع والتخريج. واشتمل البحث على تمهيد وأربعة مباحث، تناول التمهيد حقيقة التخدير، وحكم التداوي وحكم التداوي بالمخدرات. وأوضح المبحث الأول أثر التخدير في الطهارة، فالتخدير الموضعي الذي لا يذهب الإحساس ولا يزول معه العقل لا ينقض الوضوء وذلك لبقاء الإدراك ووجود العقل الذي هو مناط التكليف، وأما التخدير الكلي الذي لا يبقى معه شعور فإنه يأخذ حكم المغمى عليه. وبين المبحث الثاني أثر التخدير في الصلاة، وفيه ثلاث حالات، الحالة الأولى قضاء الصلاة فيمن زال عقله بسبب محرم، الحالة الثانية قضاء الصلاة فيمن زال عقله بسبب جنون أو مرض حصل معه إغماء، الحالة الثالثة قضاء الصلاة فيمن زال عقله بتناول دواء مباح. وأشار المبحث الثالث إلى أثر التخدير في الصيام، فما يخدر به الصائم إما أن يكون مشتملاً على مواد مغذية، وفي هذه الحال فإن صومه يفسد الذات التخدير وإنما بسبب هذه المواد الغذائية، وإما ألا يكون مشتملاً على مواد مغذية وإنما مجرد أبخرة تزيل الإحساس وليس فيها معنى التغذية وهنا مسألتين، الأول أن يغمى عليه من الليل قبل أن ينوي الصوم، وأن يبيت نية الصيام من الليل، ثم يغمى عليه جميع النهار أو بعضه. واستعرض المبحث أثر التخدير في الحج وفيه أثر التخدير في الإحرام، وأثر التخدير في الوقوف بعرفة. وتوصلت نتائج البحث إلى أن التخدير ينقسم إلى موضعي لا يذهب معه الإحساس وكلي وهو الذي تبحث فيه الاحكام الفقهية المتعلقة بصحة العبادة لغياب العقل الذي هو مناط التكليف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الفقه الإسلامى |a الشريعة الإسلامية |a التخدير |a العبادات | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 اللغة واللغويات |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 010 |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm |l 111 |m ع111 |o 0675 |s مجلة كلية دار العلوم |t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo |v 000 |x 1110-581X | ||
| 856 | |u 0675-000-111-010.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 974259 |d 974259 | ||
