عناصر مشابهة
آليات الخطاب الحجاجي وتطبيقاته في القرآن الكريم
| المصدر: | رفوف |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة أحمد دراية أدرار - مخبر المخطوطات الجزائرية في إفريقيا
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع9 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 321 - 346 |
| DOI: | 10.12816/0032536 |
| ISSN: | 2335-1381 |
| رقم MD: | 966262 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | "هدف البحث على التعرف على آليات الخطاب الحجاجي وتطبيقاته في القرآن الكريم. وانتظم البحث في عدة نقاط، الأولى تناولت الحجاج المفهوم والوظيفة فالحجاج بمعناه الفني صنف مخصوص من العلاقات المودعة في الخطاب والمدرجة في اللسان ضمن المحتويات الدلالية والخاصة الحجاجية هنا هي أن تكون درجية أو قابلة للقياس بالدرجات وهذا المعنى عند ديكرو وهو الأهم بينما لا يرقى إلى الأهمية نفسها الحجاج بمعناه العادي أي فن الإقناع بالحجج. والثانية تطرقت إلى الحجاج من حيث التأصيل والتطوير عند اليونان والحجاج في نظرية الخطابة الجديدة والحجاج والتداولية ونظرية الحجاج في اللغة ونظرية المساءلة والحجاج. والثالثة اشتملت على عناصر الحجاج وتقنياته فهناك الحجاج القائم على العلاقة التبادلية وحجاج التعدية والحجاج بالمقارنة والحجاج بالوصل السببي وحجة السلطة والحجاج بالمثل والاستشهاد والتمثيل. والرابعة استعرضت مكونات الحجاج أو مقدماته. والخامسة كشفت عن الحجاج والخطاب القرآني حيث الحجاج في سورة الشعراء بين العقلي والحسي وسورة يوسف بين الحجاج الصريح والحجاج الضمني والقول المغالط وسورة الكهف والتواصل الحجاجي العقلاني. وخلص البحث بالقول بأن الحجج والبراهين الموظفة في هذه الآيات الكريمات من سورة الكهف والشعراء ويوسف قد تنوعت بتنوع طبيعة الحوارات المدرجة في كل سورة وعليه فقد كان الخطاب الحجاجي متناسبًا مع كل سياق وما تنوعه إلا تأكيد آخر على إعجاز الخطاب القرآني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
