عناصر مشابهة
المقاصد القرآنية في كتب التفسير
| المصدر: | مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع36, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 689 - 738 |
| DOI: | 10.21608/JFAR.2019.25567 |
| ISSN: | 1110-3884 |
| رقم MD: | 960001 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | يتناول هذا البحث الحديث عن المقاصد القرآنية من خلال كتب تفسير القرآن الكريم، إذ يهدف هذا البحث إلى التعرف على معنى المقاصد في اللغة والاصطلاح، وعلى الاستعمال القرآني للفعل قصد ومشتقاته، وعلى بيان معنى المقاصد القرآنية وعلاقتها بمقاصد الشريعة، كما يتناول الحديث عن المقاصد القرآنية عند المتقدمين والمتأخرين من المفسرين. وقد قام هذا البحث على المنهج: الاستقرائي، والوصفي، والتحليلي، وقد خلص هذا البحث إلى مجموعة من النتائج من أهمها: أن هناك علاقة عموم وخصوص بين المقاصد القرآنية ومقاصد الشريعة الإسلامية، وأن دراسة المقاصد عند المفسرين مما يجب أن يلتفت إليه الباحثون، فالحديث عنها عند الأقدمين منهم ليس بنفس الطريقة عند المحدثين منهم، فمثلاً ابن كثير يبين المقصد من خلال تعرضه لتفسير الآيات القرآنية، بخلاف ابن عاشور مثلاً الذي يذكر هذه المقاصد ويفصل فيها، فنجد أن الحديث عنها عند المحدثين منهم حديث خاص، ومنها "النتائج" أن المقاصد القرآنية تنقسم إلى مقاصد عامة، ومقاصد خاصة، ومقاصد جزئية، فلم تخل آية من القرآن الكريم إلا وتنبه على مقصد من المقاصد القرآنية. This research deals with the Qur'anic purposes through the books of the interpretation of the Holy Quran. The purpose of this research is to identify the meaning of the purposes in the language and the terminology, the Qur'anic use of the verb and its derivatives, the Quranic purposes and their relation to the purposes of the law. Of the commentators. This research is based on the method: inductive, descriptive, and analytical. This research has reached a number of results, the most important of which is that there is a general and specific relationship between the Quranic purposes and the purposes of Islamic law. For example, Ibn Katheer shows the purpose through his exposure to the interpretation of the verses of the Koran, unlike the son of Ashour, for example, which mentions these purposes and separate them, we find that talk about them when the modern ones, especially the Koranic purposes are divided into general purposes, Special purposes, and purposes It does not invalidate any verse from the Holy Quran unless it warns about the purpose of the Qur'anic purpose |
|---|
