عناصر مشابهة
الأقوال الغریبة والتأویلات التفسیریة العجیبة عند العلامة الکرماني من خلال کتابه (غرائب التفسیر وعجائب التأویل ) الجزء الأول من القرآن الکریم : عرض ودراسة
| المصدر: | مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع35, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 1 - 112 |
| DOI: | 10.21608/JFAR.2018.16974 |
| ISSN: | 1110-3884 |
| رقم MD: | 959916 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 03478nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1704283 | ||
| 024 | |3 10.21608/JFAR.2018.16974 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 516602 |a إبراهیم، عبدالتواب حسن محمد |e مؤلف | ||
| 242 | |a The Strange Sayings and Amazing Exegetical Interpretations of The Scholar Kermani Through His Book (the Unfamiliarity of Interpretation and The Wonders of Exegesis) Part I of The Holy Quran: |b Presentation and Study | ||
| 245 | |a الأقوال الغریبة والتأویلات التفسیریة العجیبة عند العلامة الکرماني من خلال کتابه (غرائب التفسیر وعجائب التأویل ) الجزء الأول من القرآن الکریم : |b عرض ودراسة | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط |c 2017 | ||
| 300 | |a 1 - 112 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الدراسة إلى التعرف على الأقوال الغريبة والتأويلات التفسيرية العجيبة عند العلامة الكرماني من خلال كتابه (غرائب التفسير وعجائب التأويل) الجزء الأول من القرآن الكريم. وقُسمت الدراسة إلى قسمين، اشتمل الأول على التعريف بالكرماني اسمه ومولده، ومؤلفاته ووفاته، والتعريف بكتابه "غرائب التفسير وعجائب التأويل" والدافع إلى تأليفه ومنهجه في كتابه، وأهم مصادره في تفسيره، وموقف العلماء من كتابه، وذِكر من اهتم بالغرائب في تفسيره من المفسرين. وتناول الثاني الدراسة التطبيقية على تفسير سورتي الفاتحة والبقرة إلى قوله تعالي﴿ سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها﴾ (الآية: 142). وتوصلت الدراسة إلى نتائج ومنها، نقل الكرماني في تفسيره عن بعض مفسري الصحابة وبعض مفسري التابعين، وعن كبار المفسرين المتقدمين وفى هذا رد على من اتهمه بأنه يتكلم في القرآن بلا سند ولا نقل عن السلف ولا رعاية للأصول الشرعية والقواعد العربية. وأشارت النتائج إلى أن تفسير الكرماني لم يشمل كل آيات القرآن الكريم على منهج التفسير التحليلي وإنما وقف مع الآيات التي وردت فيها أقوال غريبة وآراء عجيبة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a الكرمانى، محمد بن حمزة، ت. 505 هـ. |a القرآن الكريم |a تفسير القرآن |a التراث الاسلامى | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 001 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bi Asyūṭ |l 001 |m ع35, ج1 |o 0646 |s مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط |t Journal of Faculty of Fundamentals of Religion and Da'wah in Assiut (Al - Azhar University) |v 035 |x 1110-3884 | ||
| 856 | |u 0646-035-001-001.pdf |n https://jfar.journals.ekb.eg/article_16974.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 959916 |d 959916 | ||
