عناصر مشابهة
رؤية استراتيجية في إشكاليات وآليات بناء السلام في العراق : الموصل أنموذجاً
| المصدر: | مجلة المستنصرية للدراسات العربية والدولية |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة المستنصرية - مركز المستنصرية للدراسات العربية والدولية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع64 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 34 - 67 |
| DOI: | 10.35155/0965-000-064-002 |
| ISSN: | 2070-898X |
| رقم MD: | 954294 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | إن الخطوط الفاصلة بين السلام والحرب لم تعد واضحة، فالسلام لم يعد يعني غياب الحرب والعنف فقط، بل يعني توفير بنيات تحتية وآليات فعالة على المستوى الاقتصادي، الاجتماعي، الثقافي والسياسي لضمان استمرار السلام، فالسلام يتطلب العمل من أجل العدالة، فلا سلام بلا عدالة ولا عدالة بلا تضامن. ولا شك؛ إن البناء غير الطبيعي للدولة العراقية بعد العام 2003 خلق إشكالية بناء السلام في العراق، كما أن إعادة البناء غير الطبيعي للدولة أيضا والحروب والنزاعات والاقتتال الطائفي ومخلفات ما سمي بتنظيم داعش في العراق قد عمق من حدة إشكالية ذلك البناء. ويمكن القول؛ إن تحرير مدينة الموصل من سيطرة تنظيم داعش ومسارها، لن تحدد مستقبل المدينة فحسب، وإنما ستحدد شكل العراق ومستقبله، لأن المخاطر الكبيرة التي ستعقب تلك المعركة والتخطيط لها، سيلقي بظلاله على مستقبل هذا البلد. فكيف يتحقق الاندماج والتعايش السلمي والسلام في مجتمع تعددت أديانه وتنوعت ثقافته وتباينت أفكاره كالعراق والموصل تحديدا؟. ولا شك؛ إن الإجابة على تلك الإشكالية تحتاج من ضمن ما تحتاج إليه رؤية استراتيجية شاملة وحقيقية وبعيدة عن رموز الصراعات وبوصلة الأزمات، واتباع آليات وإجراءات منها آنية ومنها مستقبلية. عليه إن نشر ثقافة حقوق الإنسان ومفردة التسامح والتعايش السلمي والحكم الصالح في مؤسسات الدول وبين أبناء الشعب العراقي على نحو عام والمجتمع الموصلي على نحو خاص، وتبني الإصلاح بأنواعه، ومكافحة الفساد بأنماطه كافة، تعد من الآليات السلمية لبناء السلام في العراق والموصل خاصة. The lines between peace and war are no longer clear, peace is no longer just the absence of war and violence, but rather the provision of effective economic, social, cultural and political infrastructure and mechanisms to ensure the continuation of peace. Peace requires work for justice. There is no peace without justice and no justice without solidarity. There is no doubt that the abnormal construction of the Iraqi state after 2003 created the problem of building peace in Iraq. The abnormal reconstruction of the state, wars, conflicts, sectarian strife and the so-called "oppressive" organization in Iraq have deepened the problem of this construction. It can be said that liberating the city of Mosul from the Daesh will not only determine the future of the city but will determine the shape and future of Iraq, because the great risks that will follow and plan that battle will cast a shadow over the future of this country. How can integration, peaceful coexistence and peace be achieved in a society with multiple religions, diverse cultures and different ideas, such as Iraq and Mosul in particular? There is no doubt that the answer to this problem needs a comprehensive and real strategic vision away from the symbols of conflict and the crisis, and the adoption of mechanisms and procedures, including timely and future. The dissemination of a culture of human rights, tolerance, peaceful coexistence and good governance in state institutions, among the Iraqi people in general and the Moslems in particular, adopting reform of all kinds and combating corruption in all its forms, is one of the peaceful mechanisms for building peace in Iraq and Mosul in particular. |
|---|
