عناصر مشابهة
القربان في شعر السياب: دراسة في طقوسية الذات والآخر
| العنوان بلغة أخرى: | Oblation in Al Sayyab's Poetry: A Study of the Rituals of the Self and the Other |
|---|---|
| المصدر: | مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية |
| الناشر: |
جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج43, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 428 - 454 |
| DOI: | 10.33762/0694-043-003-023 |
| ISSN: | 1817-2695 |
| رقم MD: | 943263 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تدور محورية البحث، حول موضوعة (القربان) المفهوم والمصداق، كان المعنى اللغوي والاصطلاحي للمفهوم في المهاد النظري، وكشفنا عن العمق والتداخل بينهما. والشاعر كان السياب، ونصوصه هي الميدان الذي بحثنا فيه المفهوم، ومصداقه. وقد توزع البحث على مبحثين، سبقهما المهاد النظري، وتلتهما الخاتمة، مع الهوامش ومصادر البحث ومراجعه. في المبحث الأول تم الكشف عن الذات بوصفها ضحية، وقربانا"، في نصوص الشاعر، وقد توزعت الذات فيها بين رفض المرثون /العادة، وبين الخضوع والقبول بذلك وكانت الذات مقموعة، ومضطهدة، ومستسلمة، أو متمردة، ورافضة .أما المبحث الثاني، فتم الكشف فيه عن الآخر، بوصفه ضحية، أو قربانا"، في بداية لتشكل المأساة والعنف، وكانت المراة حاضرة في هذا المبحث، بوصفها الحلقة الأضعف في المجتمع الذكوري المتسلط، وهذا ما بينته النصوص المدروسة. ومن ثم كانت نصوص السياب مخزنا" خطرا" لتمرير الأنساق الثقافية، ولم تخل نصوصه من هيمنة النسق الثقافي. ثم جاءت الخاتمة لتوجز ما تم البحث فيه عن موضوعة القربان، والطقوس المحيطة به. The main theme of this research is the concept and touchstone of oblation. The terminological and linguistic meaning were introduced in the introduction, where we uncovered the depth and overlap between the two. The poet is Al Sayyab whose poems were the field where we searched for the concept and its touchstone. The research is divided into two sections preceded by the prelude and followed by the conclusions, the footnotes and the resources. The first section is about the self as being described as a victim and oblation in the poems of the poet. The self was pictured in the poems in different ways; the self that rejects the heritage, the submissive self that accepts this, the oppressed and suppressed self, the surrendered self, the rebellious self and the dismissive self. The second section uncovers the other as being described as a victim or oblation in the beginning of the tragedy and violence. The woman is present in this section as she is the weakest circle in the bossy male society. Al Sayyab's poems are dangerous store for passing the cultural aspects. The conclusion summarizes for us what has been researched; the oblation and the surrounding rituals. |
|---|
