عناصر مشابهة
فقه الاختلاف وعلاقته بمقاصد الشريعة عند الإمام ابن رشد
| المصدر: | مجلة كلية الآداب بالوادي الجديد |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الوادي الجديد - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 113 - 144 |
| DOI: | 10.21608/MKWN.2016.142261 |
| ISSN: | 2536-9687 |
| رقم MD: | 942854 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | "هدفت الدراسة إلى التعرف على فقه الاختلاف وعلاقته بمقاصد الشريعة عند الإمام ""ابن رشد"". واتبعت الدراسة المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي. وانقسمت الدراسة إلى ثلاثة مباحث، تناول المبحث الأول التعريف بالإمام ""ابن رشد"" من حيث مولده، ووفاته، وتعليمه، ومؤلفاته، وتعريف فقه الاختلاف لغة واصطلاحاً، ومقاصد الشريعة لغة واصطلاحاً. وتحدث المبحث الثاني عن فقه الاختلاف وأسباب الاختلاف عند الإمام ""ابن رشد""، وتضمن مطلبين، الأول فقه الخلاف عند ""ابن رشد"". والثاني أسباب الاختلاف عند الإمام ""ابن رشد""، ففي مقدمة كتاب ""بداية المجتهد ونهاية المقتصد""، يجد الإمام ""ابن رشد"" قد حصر أسباب الخلاف في ستة أسباب وهما، تردد اللفظ بين الطرق الأربعة، والاشتراك الذي في الألفاظ، واختلاف الإعراب، وتردد اللفظ بين حمله على الحقيقة، وإطلاق اللفظ تارة وتقييده تارة، والتعارض في الشيئين. وأشار المبحث الثالث إلى فقه الخلاف وعلاقته بمقاصد الشريعة عند ""ابن رشد"". واختتمت الدراسة بالتأكيد على إن العقول تختلف في النظر والاستنباط، فينتج عن ذلك الاختلاف في الحكم، إذ أن الشريعة الإسلامية لم تكن محصورة في نصوص الوحي، وإنما كانت لها مصادر عقلية أخرى، كالقياس والاستحسان والمصالح المرسلة وغير ذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
