عناصر مشابهة

سوسيولوجيا الأدب النسوي والانساق المضمرة في الإبداع: قراءة في قصيدة بلاغ امرأة عربية للشاعرة السودانية روضة الحاج

تفصيل البيانات البيبلوغرافية
العنوان بلغة أخرى:The sociology of feminine literature and the creativity of the hidden contexts: A reading in the poem of Rawdha Alha
المصدر:مجلة الآداب
الناشر: جامعة بغداد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: طه، عبدالقادر جبار (مؤلف)
المجلد/العدد:ملحق
محكمة:نعم
الدولة:العراق
التاريخ الميلادي:2018
التاريخ الهجري:1440
الصفحات:187 - 212
ISSN:1994-473X
رقم MD:942000
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة:Arabic
قواعد المعلومات:AraBase
HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
LEADER 04248nam a22002537a 4500
001 1688190
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a طه، عبدالقادر جبار  |g Taha, Abdul-Qader Jabbar  |e مؤلف  |9 344288 
245 |a سوسيولوجيا الأدب النسوي والانساق المضمرة في الإبداع: قراءة في قصيدة بلاغ امرأة عربية للشاعرة السودانية روضة الحاج 
246 |a The sociology of feminine literature and the creativity of the hidden contexts: A reading in the poem of Rawdha Alha 
260 |b جامعة بغداد - كلية الآداب  |c 2018  |g كانون الأول  |m 1440 
300 |a 187 - 212 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b Feminist creativity on the movement of criticism raises important questions about what this creativity of masculine creativity can evoke. Can it achieve special aesthetics that differ from the aesthetics of the masculine text, and how can this text be read and red? These questions represent one of the contemporary problems in the literary text. The distinction between masculine text and feminine text means pushing the monetary process to the live 
520 |a  يطرح الإبداع النسوي على حركة النقد أسئلته الخاصة بشأن ما يمكن أن ينماز به هذا الإبداع من الإبداع الذكوري، وهل يمكن له أن يحقق جماليات خاصة تختلف عن جماليات النص الذكوري، وكيف يمكن قراءة هذا النص وما منطلقات تلك القراءة؟ إن هذه الأسئلة تمثل واحدة من الإشكالات المعاصرة في معاينة النص الأدبي، فالتمييز بين النص الذكوري والنص الأنثوي يعني دفع العملية النقدية إلى الموجهات الخارجية التي تنظر إلى النص في ضوء مواقف المؤلف ومنطلقاته، وهذه الموجهات ستؤدي بالضرورة إلى قراءة العناصر الخارجية في النص والتركيز عليها في معاينة العلاقات الداخلية التي تنتظم في حركته، وبذلك تبدو القراءة النقدية مرتبطة بشكل أساسي بالعوامل التكوينية وفلك من خلال النظر إلى الخارج المهيمن والموجه وتهميش الداخل وعلاقاته، ولحل هذه الإشكالية عمدنا إلى قراءة النص النسوي من خلال لغة النص وعلاقات أنساقها الداخلية وأثر ذلك في المتلقي والعناصر المهيمنة التي وجهت النص من الخارج لتأكيد فرضية مفادها: إن لغة النص النسوي التي تتعاضد مع المهيمن الخارجي تعد الأساس في رسم الصورة الخاصة بالمرأة في النقد لأن هذه العملية لا يمكن لها أن تكون شاملة وعميقة من دون الموجهات الخارجية، وهي نفسها التي تفحص المفارقة في النص على وفق علاقات المرأة (الأنثى) بالعالم الخارجي ومستويات المسكوت عنه في حركة وجودها يحدث هذا على الرغم من أن عملية النقد تعد قراءة فيها إمكانات الاشتراك في الفحص والمعاينة والتقويم في حين يمثل النص صوت مبدعه وحده إن كان ذكرا أم أنثى.  
653 |a الأدب النسوي  |a الإبداع النسوي  |a النقد الأدبي  |a النص الأدبي الذكوري  |a قصيدة: بلاغ امرأة عربية  |a نقد الشعر  |a الحاج، روضة 
692 |a الإبداع النسوي  |a النص الذكوري  |a النقد النسوي  |a السنن  |b Feminist creativity  |b Patriarch text  |b Feminist  |b conventions 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 012  |e Al-Adab Journal  |f Al-ādāb  |l 993  |m ملحق  |o 0739  |s مجلة الآداب  |v 003  |x 1994-473X 
856 |u 0739-003-993-012.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 942000  |d 942000