عناصر مشابهة

ظاهرة الألوان في خمريات أبي نواس : مصادرها ودلالاتها

تفصيل البيانات البيبلوغرافية
المصدر:مجلة جامعة الحسين بن طلال للبحوث
الناشر: جامعة الحسين بن طلال - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: العبادي، عيسى قويدر (مؤلف)
مؤلفين آخرين: البكور، حسن فالح (م. مشارك)
المجلد/العدد:مج1, ع1
محكمة:نعم
الدولة:الأردن
التاريخ الميلادي:2016
الصفحات:53 - 66
DOI:10.36621/0397-001-001-003
ISSN:2519-7436
رقم MD:932988
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة:Arabic
قواعد المعلومات:EduSearch
HumanIndex
AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
LEADER 04019nam a22002777a 4500
001 1679713
024 |3 10.36621/0397-001-001-003 
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a العبادي، عيسى قويدر  |g Al Abbadi, Issa Qweider  |e مؤلف  |9 138660 
242 |a The Colors Phenomenon in Poems of Wine & Revelry for Abu Nuwas: Sources and Implications 
245 |a ظاهرة الألوان في خمريات أبي نواس : مصادرها ودلالاتها 
260 |b جامعة الحسين بن طلال - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا  |c 2016 
300 |a 53 - 66 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b What draws the attention in the study of Abu Nuwwas's Diwan( Collection of Poems ), is that remarkable phenomenon of using colours in his khamriyyat(wine poems), which endows them with decoration and or-namentation turning them into something like a flowery, gemmed and most beautifully painted sash, and which occupies a large area of those wine poems. This phenomenon imposes itself on the mind of the exam¬iner, compelling him to think of the philosophy behind its prominence in his wins poems; hence the impor¬tance of the present study which aims to investigate this phenomenon from its different dimensions, by trac¬ing the wine colours in Abu Nuwwas's poetry and examining the artistic and intellectual contents of the latter. The study follows three lines: the first is the white colour of wine, whose images are derived from sources such as the sun, the planets, lamps, torches and woman. The second is the yellow. The sources for its images are gold, pearls and saffron. The last discusses the red colour of wine, which refers to blood, fire, gems, ru¬bies, trees and flowers. 
520 |a إن مما يلفت النظر عند دراسة ديوان أبي نواس، تلك الظاهرة المميزة في خمرياته التي تسبغها بثوب من الزينة والحلية، وكأنها وشاح بأبهى الألوان وأجمل الأصباغ، تلك ظاهرة الألوان التي تمثل حيزا واسعا في خمرياته، وهي تسترعي نظر الباحث وتدفعه للتفكير في فلسفة بروزها في قصائده الخمرية، ومن هنا جاء البحث ليعالج هذه الطاهرة بأبعادها المختلفة متتبعا ألوان الخمرة من خلال استقراء الشعر والوقوف على مضامينه الفنية والفكرية، وقد سار البحث في ثلاثة محاور: المحور الأول اللون الأبيض، وكانت مصادر صورة الخمرة اللونية مستقاة من الشمس والكواكب والمصباح والقبس والمرأة، وتناول الحور الثاني: اللون الأصفر ومن مصادره الذهب واللؤلؤ والورس، وأما المحور الأخير: فقد عرض للون الخمرة الأحمر الذي يعود إلى الدم والنار والدر والياقوت والشجر والزهر. 
653 |a الأدب العربي  |a الأدباء العرب  |a النقد الأدبي  |a الدراسات الأدبية  |a الظواهر الأدبية  |a المصادر الأدبية  |a خمريات أبي نواس  |a مستخلصات الأبحاث  |a الترجمة  |a اللغات الأجنبية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 علم الإجتماع  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Sociology  |c 003  |f Mağallaẗ Ğāmiʿaẗ al-Ḥusayn bin Ṭalāl li-l-buḥūṯ  |l 001  |m مج1, ع1  |o 0397  |s مجلة جامعة الحسين بن طلال للبحوث  |t Al - Hussein Bin Talal University Journal of Research  |v 001  |x 2519-7436 
700 |9 83485  |a البكور، حسن فالح  |g Albkur, Hasan Falih  |e م. مشارك 
856 |u 0397-001-001-003.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 932988  |d 932988