عناصر مشابهة
الحضارة الإسلامية وحقوق الإنسان: الحرية والعدل نموذجا
| المصدر: | مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: |
الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع8 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 724 - 746 |
| DOI: | 10.12816/0040833 |
| ISSN: | 2356-9654 |
| رقم MD: | 923679 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف على الحضارة الإسلامية وحقوق الانسان، (حرية والعدل نموذجاً). وقسم البحث إلى فصلين، تحدث الأول عن كرامة الإنسان، وأسس النظرة الإسلامية للبشر، فالحقوق الإسلامية واجبة وفرض على حسب تفصيلات الشرع الحكيم لها، ومن ثم فهي أحكام شرعية؛ تحقق للإنسان الخير، والأمن والسلام، والحياة الكريمة الطيبة، والتي هي السبب لخلوده في الجنة، بالإضافة إلى حقوق المسلم في التعليم والتعلم، كما تناول أسس النظرة الإسلامية للبشر، حيث قامت الحضارة الإسلامية على أسس وأصول، تشريعيه، نزلت من السماء، وطبقتها على أرض الواقع، القرون الأولى من الحضارة الإسلامية، أسماها ما كان في العهود الأولى، من انتشار الدعوة في المدينة المنورة والتي تمثلت في العدل والمساواة، وحقوق وحرية أهل الكتاب، وحق الحياة وحرمة الدم، والقدرة الحاكم وحكمته السياسية. واستعرض الثاني وقفات في البيان العالمي لحقوق الإنسان من خلال ميثاق لائحة الحقوق للأمم المتحدة، والنظرة الاستعمارية في كثير من الأحيان لم تتغير. وختاماً توصل البحث إلى أن حقوق الإنسان في الإسلام واجبة منه، كما هي واجبة له، وهي في مفهومها العظيم أكبر وأعظم من تصور الإنسان، في إطلاقه لكلمة حقوق، شاملة وكاملة الحياة حيث إنها تعني حمل الإنسان لأمانة التكليف؛ ومن ثم هي تعني التكريم له، ذلك بالحياة الصحيحة والآمنة، والمطمئنة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
