عناصر مشابهة
معنى الإفساد وعلاقته بالتجويد عند المحدثين
| المصدر: | الدراسات الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية العالمية - مجمع البحوث الاسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج53, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | باكستان |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 25 - 43 |
| رقم MD: | 922166 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف على معني الإفساد وعلاقته بالتجويد عند المحدثين. استخدام المحدثون في وصفهم للروايات لفظ الإفساد في مقابل لفظ التجويد ويتضح من المعني اللغوي تناقض وتقابل هذين اللفظين. وجاءت خطة البحث متمثلة في ثلاث مباحث. كشف المبحث الأول عن معني الإفساد لغة واصطلاحاً؛ فالإفساد عند المحدثين يعني إبطال جودة رواية ظاهرها الصحة: فالإفساد بهذا المعني الواسع يستخدمه علماء الحديث في وصفهم لبطلان الرواية أو جرح الراوي أو تضعيف رواياته كما يستخدمه غيرهم من العلماء في بيان بطلان أمر معين أو إبطاله لأمر آخر. وعرض المبحث الثاني أنواع الإفساد التي ذكرها المحدثون وهي الإفساد المتعلق بالراوي وتضمن عدة أنواع هي إفساد الراوي لحديث بلد معين وإفساد أهل بلد أو مذهب لحديث الراوي وإفساد الراوي لمرويات راو آخر وإفساد الراوي لحديثه، وإفساد المتعلق بالرواية واشتمل على نوعين هم إفساد متعلق بالسند وإفساد متعلق بالمتن. وأوضح المبحث الثالث العلاقة بين التجويد والإفساد وعلم العلل وفيه معني التجويد وعلاقته بالإفساد عند المحدثين وعلاقتهما بعلم العلل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
