عناصر مشابهة
التراث المعماري والعمراني الأندلس: حدائق المساجد أنموذجا
| العنوان بلغة أخرى: | Constructional and Architectural Heritage of Andalusia: Gardens of Mosques as a Model |
|---|---|
| المصدر: | آفاق الثقافة والتراث |
| الناشر: |
مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج26, ع102 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الإمارات |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 97 - 112 |
| ISSN: | 1607-2081 |
| رقم MD: | 922139 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | لقد خضع تخطيط المدينة العربية الإسلامية في الأندلس لقواعد عامة محددة برزت من بينها ثلاث قواعد: - الأول: المسجد الجامع الذي أعطى للمدينة طابعها الإسلامي. - الثاني: مقر الحكم وإدارة الدولة. - الثالث: خطة المدينة التي تشمل توزيع استعمالات الأرض المختلفة داخل المدينة. وأن التخطيط في المدن الإسلامية يعتمد بالدرجة الأساس على واحد من أربعة: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والفقه، والشريعة... فكان بناء مساجد الخطط إلزاميًا؛ حيث كان لها دور في إدارة المدينة، فقد كان فيه المجلس الذي يجتمع فيه الناس ويحكم بينهم ويعلمون أولادهم فيه، وكانت بعض المرافق العامة الخاصة بالخطة ملاصقة أو مجاورة لها مثل: السوق والحمام والبيمارستان وغيرها.. كما كانت أوامر وتعليمات الخليفة أو الأمير للناس تصل إلى هذه المساجد أو المجالس. The planning of the Arab-Islamic city in Andalusia has been subject to specific general rules, among which were three: The first is the mosque which gave the city its Islamic character. Second: the seat of government and state administration. Third: the city plan which includes the distribution of different land uses within the city. And that planning in Islamic cities depends primarily on one of four: the Holy Quran, Sunnah, Fiqh, and Sharia |
|---|
