عناصر مشابهة
مرويات الإمام عبدالرزاق الصنعاني في صحيح مسلم : دراسة نقدية تطبيقية
| العنوان بلغة أخرى: | Imam Abdel Razzaq Al Sanaani’s Narrations in Saheeh Muslim : Critical Practical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية |
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج26, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | فلسطين |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 174 - 199 |
| DOI: | 10.12816/0050128 |
| ISSN: | 2410-5201 |
| رقم MD: | 903057 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يتناول البحث دراسة حال عبد الرزاق الصنعاني ومروياته في صحيح مسلم؛ لكونه من الرواة المكثرين الذين تكلم فيهم، وقد أخذ علي عبد الرزاق الصنعاني بعض المآخذ، منها التشيع، والاختلاط، والتدليس، وتكمن أهمية البحث في كونه يجيب على إشكالية إخراج الإمام مسلم له مع كونه متكلما فيه، وقد استخدم الباحثان المنهج الاستقرائي والتحليلي والنقدي في جمع مروياته في صحيح مسلم، وبيان كيفية إخراج الإمام مسلم لها. وقد توصل الباحثان إلي أهم النتائج الآتية: - أخذ على عبد الرزاق الصنعاني بعض المآخذ، منها ما لم يثبت عليه كالتدليس، ومنها ما ثبت عليه كالاختلاط والتشيع، وقد تعامل الإمام مسلم مع المآخذ السابقة بدقة بالغة، فلم يخرج لمن روي عن عبد الرزاق بعد الاختلاط، ولم يخرج لعبد الرزاق عن جعفر الضبعي الذي أخذ عنه التشيع، مع بيان أن تشيع عبد الرزاق إنما هو محبة لآل البيت وميل لهم علي بني أمية فحسب. - عدد مرويات عبد الرزاق الصنعاني في صحيح مسلم ثلاثمائة وتسعة وتسعين حديثا، أخرج منها ستة وثلاثين حديثا في الأصول، وثلاثمائة وخمسة وعشرين حديثا في المتابعات، وثمانية وثلاثين حديثا في الشواهد. ويوصي الباحثان بالاعتناء بالدراسات النقدية لما فيها من إظهار براعة أئمة الحديث، فضلا عن دراسة مرويات عبد الرزاق الصنعاني في صحيح مسلم دراسة مفصلة ضمن رسالة علمية. The study examines the status of Imam Abdel Razzaq Al Sanaani and his narrations in Saheeh Muslim as he was one of the abundant narrators, some pitfalls taken to imam Abdel Razzaq Al Sanaani are: Shiite, Ikhtelat and Tadlis. The importance of this study stems from the fact that Imam Abdel Razzaq Al Sanaani was one narrators who answered the arguments of the reason why Muslim edited his narrations despite the fact he was one of his critics. The researchers employed the inferential analytical and critical design in the study by collecting all Abdel Razzaq Al Sanaani narrations in Saheeh Muslim and how Imam Muslim edited them. The study concluded with several results, including: - Some pitfalls were taken to Imam Abdel Razzaq Al Sanaani such as being Shiite and prone to Iktelat. Imam Muslim took these pitfalls carefully as he did not take any of Imam Abdel Razzaq Al Sanaani narrations after Iktelat. He did not edit to AbdelRazzaq narrations taken from Jaafar Al Daabi, who was known as being Shiite, noting at the same time that AbdelRazzaq Shiite was of love for the Prophet Mohammad family, his preference to them on the expense of Umayyad. - The number of Imam Abdel Razzaq Al Sanaani and his narrations in Saheeh Muslim were three hundred and ninety nine Hadith, thirty six Hadith were edited in the original ones, three hundred and twenty five in the additions, while thirty Hadith were in the evidences The researchers recommend to care about critical studies which show the professionality of Hadith’s Imams, also to care about studying Imam Abdel Razzaq Al Sanaani’s Narrations in Saheeh Muslim by a detailed scientific thesis. |
|---|
