عناصر مشابهة
المقاصد التربوية لقيمة التكافل الاجتماعى فى الإسلام
| المصدر: | مجلة قضايا مقاصدية |
|---|---|
| الناشر: |
جمعية البحث في الفكر المقاصدي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | المغرب |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 93 - 115 |
| رقم MD: | 898339 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى التعرف على المقاصد التربوية لقيمة التكافل الاجتماعي في الإسلام. وأوضحت الدراسة أن التكافل الاجتماعي في الإسلام بناء تشريعي محكم، ونظام اجتماعي شامل، مقصده الأسمى هو تحقيق العيش الكريم لكل فرد في المجتمع بضمان حقه في الأكل، والملبس، والمشرب، وحقه في العمل إن طلب ذلك، وحقه في حماية دمه، وماله، وعرضه، بل يهدف ليس فقط إلى تحقيق الحاجات المادية للإنسان فقط، بل يشمل حتى التعليم، ومحو الجهل، ومحاربة الأمية. وانقسمت الدراسة إلى مبحثين، تناول الأول مفهوم التكافل الاجتماعي لغة واصطلاحاً. واستعرض الثاني المقاصد التربوية لتحقيق التكافل الاجتماعي في الإسلام، ومنها، ترسيخ الإيمان الصحيح، وتكريم الإنسان بمكانته الإنسانية، وتربية نفس الإنسان، وغرس الشعور بالمسؤولية الفردية والجماعية، وغرس الشعور بالأخوة بين المؤمنين، وتربية الفرد على التوسط في النفقات، وتفجير طاقة العمل في الأمة، وتحريم الظلم بين العباد. كما عرضت الدراسة مقترح علمي لتحقيق التكافل الاجتماعي، وتضمن "بناء المدارس والمعاهد، والتكافل الأسري، والتكافل بين أبناء الحي أو القرية، والإكثار من الجمعيات والمؤسسات الخيرية. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن التكافل الاجتماعي خصية من خصائص المجتمع الإسلامي، وميزة من مميزاته الثابتة التي تحقق العدل الاجتماعي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
