عناصر مشابهة
وحدة الوجود فى الحضارة المصرية القديمة
| المصدر: | مجلة بحوث جامعة حلب - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية والتربوية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة حلب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع79 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | سوريا |
| التاريخ الميلادي: | 2011 |
| الصفحات: | 67 - 85 |
| ISSN: | 2227-9202 |
| رقم MD: | 896972 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | يتمثل الهدف الأساسي للبحث في مسألتين، وهما: أولا-الرد على ما ذهب إليه الكثير من الباحثين من رفض وجود الفكر الفلسفي في الحضارات الشرقية القديمة، بحجة خلوه وبعده عن مجال التفكير النظري، ذلك مقابل القول: بمعجزة نشأة لمرة واحدة فقط، ومن دون سبب أو إرهاص أولي، أقصد بذلك المعجزة اليونانية. ثانياً-محاولة تلمس رؤية جديدة تسعى لتأكيد أصالة الفكر الشرقي القديم، وتأكيد عمق تصوراته في سياق بحثه لواحدة من أهم المشكلات التي أثارها المفكرون، أي وحدة الوجود في الحضارة المصرية القديمة. ذلك بهدف التأكيد على أن الفكر الشرقي عامة، وضمنه الفكر المصري، أثار أهم التساؤلات، وقدم في سياق الإجابة عنها مجموعة من التصورات والأفكار الفلسفية. يبدأ البحث بمقدمة: تتضمن إشكالية البحث وأهميته وأهدافه، يتبعها تمهيد ومبحثين أساسيين، وهما: المبحث الأول -عنوانه العلاقة القائمة بين الذات والصفات. وهو يميز بين الإله بذاته والإله بالكون، أي بين المتعالي على الظهور والمتعالي في الظهور. بتعبير آخر الطبيعة الإلهية وتمظهراتها المتعددة في الكون. المبحث الثاني -عنوانه التحول الديناميكي وظهور الكون: فيه تتضح الكيفية التي لجأ إليها المفكرون في الحضارة المصرية القديمة في محاولتهم تفسير الكون، وتفسير العلاقة القائمة بين الواحد والكثير. وقد استخدم في البحث المنهجين الفينومينولوجي والتحليلي. |
|---|
