عناصر مشابهة
ميثولوجيا المكان في كوردستان العراق
| المصدر: | مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع |
|---|---|
| الناشر: |
كلية الإمارات للعلوم التربوية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع24 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الإمارات |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 418 - 434 |
| DOI: | 10.33193/1889-000-024-022 |
| ISSN: | 2616-3810 |
| رقم MD: | 896673 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تناول البحث الحالي الموسوم (مثولوجيا المكان في كوردستان العراق) دراسة فكرية وجمالية لما أنتجت من دلالات فكرية لتحمل مضمون غير مرئي مجرد يستدعي مدلولات المكان في فكر الكوردي المعاصر، ويتطلب دراسته صياغة من خلال إبراز الجوانب الفكرية التي تاطره إلى شكلا شاخصا. ولهذا تكون قراءتنا للبنى المشكلة للوجود الثقافي ومن باب التوالي التاريخي للثقافة الإنسانية. وبهذا الصدد تضمن البحث الحالي أربعة فصول، احتوى الأول مشكلة البحث وأهميته وأهدافه وحدوده وتحديد مصطلحاته. وتحددت مشكلة البحث من خلال السؤالين الأتية:\n1.\tهل الأساطير المطروحة عن المكان لها علاقة بالعقيدة الدينية أو الحياة الاجتماعية؟ \n2.\tما أثر الميثولوجيا على المكان وحياة الناس؟ وهل لها سمات جمالية تؤسس لتربية الذوق العام؟ \nوكذلك أهمية البحث تكمن في توثيق التجربة الإبداعية في كوردستان العراق، ويلقي الضوء على بعض المعتقدات الشعبية لدى شعب الكوردي، من خلال الاهتمام بدراسة ميثولوجيا.\nوتوصل الباحث إلى جملة من الاستنتاجات منها: مواضيع الأساطير المتروحة على المكان أكثرها مستمد من الحكايات الشعبية المتناقلة شفاهيا من جيل إلى أخر وبمرور الزمن أصبح من المعتقدات الدينية. ويبدو أن بداية نشأة هذه الأساطير الغريبة كان حكايات بسيطة التي عندما كان يصيب الناس أمراً بالنهار فيجتمعون بالليل ويحكونه. فهذه الحكايات الأسطورية الكوردية رويت من قبل أشخاص أميين على الأغلب، ولم يعرفون فنون الإلقاء أو الرواية، بل كانوا يملكون القدرة والمهارة الفطرية. The present research named (the place mythology in Iraq Kurdistan) is an intellectual and aesthetic study of the intellectual semantics produced to carry an invisible content that merely calls for the connotations of the place in the thought of contemporary Kurds. Its study requires formulation by highlighting the intellectual aspects that frame it into a personal form. This is why our reading should be of the structures that constitute cultural existence and of the historical succession of human culture. In this regard, the current research included four chapters. The first contained the problem of research, its importance, objectives, limits, and the definition of its terms. The study problem was identified by the following two questions:\n1- Do the myths about the place have anything to do with religious belief or social life?\n2- What is the impact of mythology on the place and lives of people? And does it have aesthetic features that establish the upbringing of common taste?\nThe importance of research lies in documenting the creative experience in Kurdistan Iraq and highlighting some of the popular beliefs of the Kurdistani people, through an interest in studying mythology. \nThe study reached many findings, including The subjects of myths about the place, are mostly derived from folk tales transmitted verbally from generation to generation and which overtime became religious beliefs. It seems that the beginning of these strange myths was simple tales faced by people during the day and then narrate them when gathered together at night. These legendary Kurdish tales were narrated mostly by illiterate people who did not know the art of speech or novel but were possessing the natural ability and skill.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
|---|
