عناصر مشابهة
قرآنية البسملة وآثارها الفقهية
| المصدر: | مجلة القلعة |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة المرقب - كلية الآداب والعلوم بمسلاته
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع7 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | ليبيا |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 36 - 64 |
| رقم MD: | 891544 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | سلطت الدراسة الضوء على قرآنية البسملة وآثارها الفقهية، وذلك من خلال تمهيد وثلاثة مطالب، التمهيد جاء حول صورة المسألة وتحرير محل النزاع فيها. وسرد المطلب الأول مذاهب العلماء وأدلتهم في المسألة، والمتمثلة في ( المذهب الأول: أنها ليست من القرآن، والمذهب الثاني: ذهب جمهور العلماء من الحنفية والشافعية والحنابلة وأكثر القراء إلى أن البسملة من القرآن). وكشف المطلب الثاني عن الترجيح بين المذاهب. واستعرض المطلب الثالث الفروع الفقهية المخرجة على المسألة، وتناول هذا المطلب أربعة مسائل، الأولى عن مشروعية قراءتها في الصلاة، والثانية في حكم الصلاة دون قراءتها، والثالثة في حكم قراءتها للجنب والحائض، والرابعة جاءت حول حكم مسها للمحدث. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن البسملة من القرآن في سورة النمل بلا خلاف؛ وأما في أوائل السور فالخلاف فيها مشهور بين العلماء. وأن مسألة البسملة في الصلاة من المسائل التي يلزم الخروج فيها عن الخلاف؛ وذلك بالبسملة سراً في الصلاة الجهرية والسرية؛ فالصلاة على هذا النحو صحيحة باتفاق العلماء لا خلاف فيها، والخروج من الخلاف إلى الإجماع والاتفاق مطلوب؛ لأن الله لم يجعل علينا في الدين من حرج. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
