عناصر مشابهة
رعد وبرق الحلقة الثانية
| المصدر: | الأمن والحياة |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج35, ع411 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 102 - 109 |
| ISSN: | 1319-1268 |
| رقم MD: | 885032 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 01992nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1634264 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b السعودية | ||
| 100 | |9 476190 |a محجوب، محمد |e مؤلف | ||
| 245 | |a رعد وبرق الحلقة الثانية | ||
| 260 | |b جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية |c 2016 |g يولية | ||
| 300 | |a 102 - 109 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استعرضت الورقة الحلقة الثانية بعنوان رعد وبرق. تقدم مجلة الأمن والحياة إلى قرائها الشق الثاني من باب العدالة الجنائية زاوية تحكي شيئًا من تراثنا العربي الإسلامي الخالد، حيث خصصت الحلقة للتعرف على فكرة الخير والشر وكيف توجد الصفتان داخل الفرد الواحد أو الشيء الواحد أيضًا، فكل شيء قد منحه الله عز وجل الخير والشر، وجسدت القصة تلك العظة من خلال قصة كلبين أحدهما اسمه رعد والأخر برق وصاحبهما، حيث كان هذين الكلبين بمثابة عينان لصاحبهما وقد كان يعتز بهما كثيرًا ولم يتوقع منهما ذات يوم أن يفعلا الشر نهائيًا. واختتم المقال بالتأكيد على حكمة أن كل شيء بالفعل قد سخره الله للخير وللشر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 | ||
| 653 | |a التراث الشرطي |a العدالة الجنائية |a الجريمة والمجرمون | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 009 |f Al-Amn wa al-ḥaiat̋ |l 411 |m مج35, ع411 |o 0881 |s الأمن والحياة |t Security and life |v 035 |x 1319-1268 | ||
| 856 | |u 0881-035-411-009.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 885032 |d 885032 | ||
