عناصر مشابهة
الألوهية في الديانتين الهندوسية والزرادشتية
| العنوان بلغة أخرى: | Divinity in the Hindu and Zoroastrian religions |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية التربية |
| الناشر: |
الجامعة المستنصرية - كلية التربية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 17 - 38 |
| ISSN: | 1812-0380 |
| رقم MD: | 884525 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | الهندوسية دين يعتنقه غالبية الشعب الهندي وهو عبارة عن معتقدات وعادات وأخلاق وسلوكيات وتقاليد تبلورت عبر الزمن لتشكل الديانة الهندوسية، وتدور الديانة الهندوسية حول تقديس العديد من المعبودات من الإنسان والأوثان وقوى الطبيعة بل وحتى الحيوانات المختلفة، كما يشيع فيها مبدأ عدم المساوات بين البشر وسيطرة الكهان والمشعوذين على مقاليد القوة والقرار. ولا تنسب الديانة الهندوسية إلى شخصية معينة كما انه لا يعلم على وجه التحديد التاريخ الذي بدأت فيه هذه الديانة، أما اهم الكتب المقدسة عند الهندوس فهو كتاب " الفيدا " والذي يعني المعرفة، ويعد البحث في قضية الألوهية في الهندوسية معقدا للغاية بسبب كثرة المعبودات في هذه الديانة من الطبيعة والحيوانات وغيرها، ومما يجدر الإشارة إليه هو وجود نزعتين مختلفتين في الديانة الهندوسية فيما يتعلق بقضية الألوهية الأولى نزعة التوحيد والثانية المناقضة لها وهي نزعت التعدد، وتاريخيا فأن نزعة التعدد وعبادة قوى ومظاهر الطبيعة اقوى واكثر انتشارا. والديانة الزرادشتية هي نسبة إلى زرادشت الذي عاش (660 ق.م) في بلاد فارس وقد روي حول مولده الكثير من القصص والأساطير، ولما بلغ العشرين من عمره مال إلى العزلة واتجه إلى البرية يتأمل فيما حوله ثم اخذ في التجول في بلاد إيران طلبا للتجربة والمعرفة وقد استمرت هذه المرحلة من حياته عشر سنوات. وللديانة الزرادشتية كتابا مقدسا ينسب إلى زرادشت اسمه "افستا" ويسمى بالعربية " الابستاق"، والتقليد المتداول في الديانة الزرادشتية انه موحا به من الاله " اهورامزدا "، وقد ضاع هذا الكتاب بعد فتح الإسكندر الأكبر لإيران. Hindu and pagan religion embraced by most of the Indian people is a beliefs, customs and manners, behaviors and traditions evolved over time to form the Hindu religion, spin Hinduism about the sanctification of many gods and humans fetishes and the forces of nature and even different animals, as is commonly the principle of inequality between humans and the control of priests and charlatans on the reins of power and decisio. To Atnsp Hinduism to certain personal as he did not know the face of history selection that started it, either the most important holy books for Hindus is the book "Veda" which means knowledge, and longer search in the case of divinity in Hinduism very complicated because of the many gods in this religion of nature and animals and others, it is worth pointing out is the presence of two different Nzotain in the Hindu religion on the issue of divinity first tendency Tawhid and second contrary stripped of her diversity, and historically the trend pluralism and worship the forces of nature and manifestations of stronger and more prevalent Zoroastrianism, the religion is the ratio to Zoroaster, who lived BC 660 in Persia was narrated about his birth a lot of stories and legends, and when he reached the twentieth of capital-old isolation and headed into the wilderness meditating with him and then took the curfew in the country of Iran for the experience and knowledge has continued this phase of his life ten years, and Troy sources Zoroastrianism when he reached this stage of his life descended upon the revelation from heaven For the Zoroastrian holy book attributed to Zoroaster named "avast" and called in Arabic "Alabestaq", and tradition rolling in Zoroastrianism he Moha him from God "Ahura Mazda," This book has been lost after the opening of Alexander the Great to Iran And belief in Zoroastrianism revolves around the belief Paljohreinn are the source of goodness and the second source of evil, and a God who advocated by Zoroaster essence of goodness and dubbed "Ahura Mazda" The source of evil has been dubbed "Ehrman," and this perception of the Zoroastrian faith as the world's history as a conflict between two conflict could represent Every avid strength of a special substance, is divided on the basis of this history of conflict into four stages represent each stage of which three thousand years, the first and second phases of each of the two Ejehzan strength to face the beginning of the conflict, and represents the third phase of the collision and conflict in the last stage will be defeated the forces of evil and darkness and controlled power Alkha |
|---|
