عناصر مشابهة
دراسة أسلوبية في خطب الإمام السجاد عليه السلام: خطبته في الشام انموذجاً
| المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع46 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 337 - 357 |
| DOI: | 10.51837/0827-000-046-031 |
| ISSN: | 1997-6208 |
| رقم MD: | 884221 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | لا جدال بأن قريش أفصح العرب وبلغتهم نزل القرآن وأفصح قريش هم بني هاشم، وأفصح من بني هاشم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وأولاده المعصومين بداء من الإمام الحسن عليه السلام ووصولاً إلى المهدي المنتظر (عج) ومن جملة ذرية النبي والذي شغل الناس قديما وحديثا بذكر فصاحته وأساليبه الأدبية والبلاغية، هو الإمام السجاد عليه السلام والذي يعتبر سندا وركيزة من ركائز تخليد الثورة الحسينية ومحي جديد للرسالة السماوية بعد ما حاولت السلطة الأموية بزعامة معاوية وابنه يزيد الطاغية طمسها، لذلك انبري الإمام السجاد عليه السلام بعد حادثة كربلاء في التصدي بكل حزم لتلك الممارسات اليائسة والفاشلة. فاتخذ من الخطب والدعاء والنجوى سلاحا حادا يقض مضاجع الأعداء، فكانت خطبته الشهيرة في مجلس يزيد الطاغية في شام بمثابة زلزال مدوي هدم اركان سلطان بني أمية بينما كان العدو اللدود يهلهل بنشيد النصر ويهز بسيوف الجور فخرا.\nفمن الناحية الأدبية كان الإمام يمتلك ناصية أدب الدعاء والنجوى، وبهذا الأسلوب الرائع استطاع أن يهز المشاعر، ويكشف الحقيقة، مما جعل يزيدا يخضع لكل مطالب الإمام في الرجوع إلى المدينة وإنهاء عملية السبي. فالطريقة الأدبية التي اتخذها كانت أسلوبا مبتكرا في إيصال الفكر الإسلامي والمفاهيم الإسلامية الأصلية إلى القلوب الضمآء، والأفئدة التي تهوي إليها لتقتطف من ثمراتها، وتنهل من معينها، فكانت بحق عملية تربوية نموذجية رائعة استلهم الإمام جوانبها من سير الأنبياء وسنن المرسلين. وهذه الدراسة عبر المنهج التحليلي بصدد دراسة أسلوبية لخطبة الإمام السجاد عليه السلام في الشام على المستوى الصوتي والتركيبي، في محاولة لفهم القوة الأدبية الكامنة في هذه الخطبة وبيان مدى تأثيرها في إيقاظ الوعي المعرفي وتحفيز عواطف المتلقي تجاه ما حدث في كربلاء وما تمخض من تبعات وخيمة على الصعيد السياسي والاجتماعي والأخلاقي.\n There is no argument that the Quraysh were the most eloquent Arabs and, the Qur'an was revealed in their language. The Bani Hashim were the most eloquent of Quraysh, and the most eloquent among the Bani Hashem was the Messenger of Allah; may Allah's peace and blessings be upon him. After him, the Commander of the Faithful, Ali bin Abi Talib, and his infallible children, starting from Imam al-Hassan, peace be upon him, to the awaited Mahdi (AJ). Among Prophet's offspring, who occupied people, in the past and present, by his eloquence and literary and rhetorical style is Imam Sajjad, peace be upon him. He is considered an authority and the pillar of the Husseini revolution's perpetuation and a new reviver of the divine message after the Umayyad authority under the leadership of Muawiyah and his son Yazid, the tyrant, tried to obliterate it. That is why Imam Sajjad, peace be upon him, stood up after the Karbala incident to confront these desperate and failed practices firmly. So he made the sermons, prayers, and secret conversation a sharp weapon that destroys the enemies, so his famous sermon in the council of Yazid the tyrant in Sham was like a loud earthquake that demolished the pillars of Sultan Bani Umayya, while the sworn enemy was cheering the victory anthem and waving the sword of oppression with pride.\nFrom the literary point of view, the Imam had a good command of the literature of supplication and secret conversation. With this beautiful method, he was able to shake the feelings and reveal the truth, which made Yazid surrender before all the demands of the Imam to return to Medina and end the captivity process. The literary method he took was innovative in conveying Islamic thought and original Islamic concepts to the thirsty hearts and hearts to which they fall to pick their fruits and drink from their fountain. Hence, it was truly a wonderful educational model process that the Imam derived its aspects from the Prophets' biographies and the Sunnah of the Messengers. This study, through the analytical method, regarding a stylistic study of the sermon of Imam Sajjad, peace be upon him, in the Levant on the phonological and compositional level, is an attempt to understand the literary power inherent in this sermon and the extent of its impact on awakening cognitive awareness and stimulating the recipient's emotions towards what happened in Karbala and the dire consequences it had on the political, social and moral level.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021 |
|---|
