عناصر مشابهة
برلين 69: المكان واللحظة
| المصدر: | عالم الكتاب |
|---|---|
| الناشر: |
الهيئة المصرية العامة للكتاب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع85 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 64 - 66 |
| رقم MD: | 883437 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | "استعرض المقال رواية برلين 69 المكان واللحظة للروائي صنع الله إبراهيم. فيعشق الروائي صنع الله الإبحار في ثنايا التاريخ وتضاريس الأمكنة ويتصدر موضوع العلاقة بين الشرق العربي والغرب الأوروبي المستعمر بكل تعقيداتها العديد من أعماله وتطرح هذه الرواية رؤية نقدية العلاقة الملتبسة مع الغرب الاشتراكي، واختار الكاتب برلين لأنها مدينة تواجه عبر جدارها الفاصل نظامان اجتماعيان شطرها الشرقي بمثابة فاترينة عرض لمنجزات الاشتراكية بينما وشطرها الغربي يمثل كل مغريات الرفاهية الرأسمالية ويستطيع قاطنيها متابعة التلفزيون الألماني الشرقي والغربي والأرضين في سنوات لم تكن فيها السماوات مفتوحة ولا توجد فيها أقمار صناعية وقنوات فضائية. وأوضح المقال أن الروائي اختار عام 1969 لأحداث روايته لأنه يمثل علامة فارقة في تاريخ المعسكر الاشتراكي والعلاقة داخل الحركة الشيوعية العالمية كما يمثل للعرب لحظات بعد هزيمة 1967 واحتدام الصراع العربي الإسرائيلي عبر حرب الاستنزاف ومعارك الفدائيين الفلسطينيين في مصر، كما أوضح بداية أحداث الرواية الذي كُتب على لسان الراوي العليم ثم يتعبه بخمسة فصول لسان البطل صادق الحلواني فيعطي المدخل توطئة للظروف التي يغادر فيها صادق مصر إلى برلين للعمل في وكالة الأنباء الألمانية فقد كان الدافع للخروج من مصر ثقافياً حسب تعبير المؤلف أي البحث عن الحرية الجنسية والفتيات الشقراوات. وأشار المقال أن الرواية تطل على واقع الحياة في ألمانيا الديمقراطية ومصر في أن واحد من خلال علاقات البطل صادق المتوازنة والمتقاطعة مع زملائه الأمان والعرب، كما يمتلئ النص الروائي بعدد كبير من الأسماء الألمانية للشخوص والشوارع والأمكنة والأطعمة بل وأيضا العبارات والكلمات التي تستخدم في الحوارات العادية ولعل ذلك يضفي صعوبة في انسياب القراءة عند المتلقي إلا أنه في نفس الوقت يعطي الرواية نكهة الحياة الألمانية في ذلك الوقت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
