عناصر مشابهة
تراجم أئمة القراءات: الإمام الكسائي : الحلقة الخامسة
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: |
جماعة أنصار السنة المحمدية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س47, ع559 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 46 - 47 |
| رقم MD: | 883113 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02515nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1632210 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a صابر، أسامة |e مؤلف |9 426534 | ||
| 245 | |a تراجم أئمة القراءات: |b الإمام الكسائي : الحلقة الخامسة | ||
| 260 | |b جماعة أنصار السنة المحمدية |c 2018 |g رجب |m 1439 | ||
| 300 | |a 46 - 47 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على تراجم أئمة القراءات، الإمام الكسائي. أشار المقال إلى الإمام الكسائي فهو الإمام أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الأسدي مولاهم الكوفي المقرئ النحوي، وهو فارسي الأصل من تابعي التابعين، واشتهر بالكسائي، وذلك لأنه أحرم في كساء، وقيل لأنه كان يتشح بكساء ويجلس في حلقة حمزة فيقول (اعرضوا على صاحب الكساء). وأوضح المقال ثناء العلماء عليه، فقال عنه أبو عبيد، كان من أهل القراءة وهي كانت علمه وصناعته ولم نجالس أحداً أضبط ولا أقوم بها منه. كما تناول المقال أخلاقه وأحواله وقصة طلبه للنحو، وتصانيفه والتي منها، معاني القرآن، وكتاب النوادر الكبير، وكتاب النوادر الأوسط. واختتم المقال موضحاً أن كتاب (معاني القرآن) له قيمة علمية عظيمة، حتى قال أبو عمر الدوري، قرأت هذا الكتاب (معاني الكسائي) في مسجد السواقين ببغداد علي أبي مسحل، وعلى الطوال، وعلى سلمة وجماعة، فقال أبو مسحل لو قرئ هذا الكتاب عشر مرات لاحتاج من يقرؤه أن يقرأه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a القراءات القرآنية |a علماء القراءات |a الكسائي، علي بن حمزة بن عبد الله، ت. 189 هـ. | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 العقيدة الإسلامية |6 Islamic Studies |6 Islamic Creed |c 017 |l 559 |m س47, ع559 |o 0596 |s التوحيد |t Al Tawheed |v 047 | ||
| 856 | |u 0596-047-559-017.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 883113 |d 883113 | ||
