عناصر مشابهة
العدول عن المطابقة بين الضمير ومرجعه: دراسة نحوية تحليلية في القرآن الكريم
| المصدر: | مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة قناة السويس - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع21 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 75 - 135 |
| ISSN: | 2536-9458 |
| رقم MD: | 883058 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | All praise be to Allah, the Lord of the worlds who chose me over others to study the subject of this research and helped and made it easier for me. I hope I have been successful in what I wrote. \nMy study includes a foreword and two chapters. The foreword contained the concept of “Mutabaqah –conformity” and “Udool – a departure from usual rules” in language and terminology and the roots of conformity and “Udool” in view of ancient grammarians. The foreword also contained the role of conformity and “Udool” in the direction of the text, the modern linguistics, then the definition of the pronoun and its reference, and the manifestations of “Udool” between the pronoun and its reference.\nThe first chapter discussed the departure from conformity between pronoun and its reference in the number “single, dual and plural,” and the second chapter discussed the departure from conformity between pronoun and its reference in the person “speaker, present, and absent.”\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين الذي اصطفى لي دراسة موضوع هذا البحث من آخر، وأعان على البحث ويسر، وأرجو أن أكون وفقت فيما كتبت.\nقد جاء بحثي في تمهيد ومبحثين، فأما التمهيد فقد حوى مفهوم المطابقة لغة واصطلاحا ومجالات المطابقة، والعدول لغة واصطلاحا، وجذور المطابقة والعدول عنها عند النحاة القدامى ودور المطابقة والعدول عنها في نحو النص واللسانيات الحديثة ثم تعريف الضمير والأصل فيه ومظاهر العدول بين الضمير ومرجعه.\nوالمبحث الأول كان في العدول عن المطابقة بين الضمير ومرجعه في العدد "الإفراد والتثنية والجمع"، والثاني في العدول عن المطابقة بين الضمير ومرجعه في الشخص "التكلم والخطاب والغيبة". |
|---|
