عناصر مشابهة
العدل الإلهى بين ليبنتز والمعتزلة
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الاوقاف والشئون الدينية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س13, ع47 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 129 - 160 |
| رقم MD: | 867355 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | إن نظرية المعتزلة في وجوب فعل الأصلح تعبر عن نزعة تفاؤلية تسود مذهبهم الكلامي كله نحو علاقة الله بالإنسان، كما تعبر عن مضمون العناية الإلهية. فقد رأوا أن عالمنا هو خير عالم ممكن، وكل ما ينال العبد في الحال والمال من البأساء والضراء والفقر والغنى والمرض والصحة والحياة والموت والثواب والعقاب، فهو صلاح له؛ فالله تعالى أحسن نظرأ بعباده من أنفسهم. وهذا ما ذهب إليه ((ليبنتز)) عند حديثه عن ((مبدأ الأفضل)) الذي يعرفه الله بفضل حكمته، ويختاره بفضل رحمته، ويخلقه بفضل قوته. |
|---|
