عناصر مشابهة
روح الإصلاح الديني في فلسفة كيرككورد
| العنوان بلغة أخرى: | The Spirit of Religious Reform in the Philosophy of Kierkegaard |
|---|---|
| المصدر: | مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية |
| الناشر: |
المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج6, ع23 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | قطر |
| التاريخ الميلادي: | 2018 |
| الصفحات: | 63 - 83 |
| DOI: | 10.12816/0045417 |
| ISSN: | 2305-2465 |
| رقم MD: | 866676 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | عاد الدين ليسيطر على النقاشات العمومية باعتباره قضية شأن عام، بعد أن كان شأنا خاصا مستبعدا ومحروما من الحديث والتعبير عن نفسه بداية من عصر الأنوار. أما اليوم فقد بات لزاما دراسة السلوك التديني للمواطن ومعرفة أثره في الفضاء العام، ورصد مساهمته في إنتاج سلوك المؤمن. فلم يعد الإيمان مسألة اعتقاد وحسب، بل أضحى سلوكا وفعلا اجتماعيين. وبناء عليه، وجدنا من القمين دراسته من الداخل في جذوره ومنابعه النفسية قبل أن يتحول إلى سلوك، وقد أسعفنا في هذا الفيلسوف الوجودي سورن كيركگورد الذي اهتم بمقاربة الدين نفسيا ووجوديا؛ أي من خلال المتدين، لا من جانب خطابه كما هو الحال مع المقاربة الهرمينوطيقية، أو من مظاهره كما هي المقاربة الفينومنولوجية. Recently, religion has re-emerged as a dominant force in public debate. It has come back as a matter of public interest after a long period of marginalization and restriction to specialists following the age of enlightenment. Today it is necessary to study the religious behavior of the citizen and understand its effect in the public space, and to document its contribution to the behavioral patterns of religious people. Faith is no longer a matter of personal belief, but rather a behavior and a social act. Hence, the research looked at faith from its internal spiritual roots before it became a behavior. This paper borrows from the existentialist philosopher Soren Kierkegaard (1813-1855), who was concerned with a psychological and existential approach to religion through the religious person rather than through religious discourse, as with the hermeneutic or phenomenological approach. |
|---|
