عناصر مشابهة
الديمقراطية بين الأديان السماوية والعلمانية من وجهة نظر إسلامية : دراسة تحليلية نقدية مقارنة
| العنوان بلغة أخرى: | Democracy between Heavenly Religions and Secularism from an Islamic Point of View : Comparative Analytical Critical Study |
|---|---|
| الناشر: |
عمان
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 1 - 375 |
| رقم MD: | 866382 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
| الجامعة: | جامعة العلوم الإسلامية العالمية |
| الكلية: | كلية الدراسات العليا |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 04455nam a22003617a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1482791 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 100 | |9 328388 |a هارون، فهد محمد فهد |e مؤلف | ||
| 245 | |a الديمقراطية بين الأديان السماوية والعلمانية من وجهة نظر إسلامية : |b دراسة تحليلية نقدية مقارنة | ||
| 246 | |a Democracy between Heavenly Religions and Secularism from an Islamic Point of View : |b Comparative Analytical Critical Study | ||
| 260 | |a عمان |c 2017 | ||
| 300 | |a 1 - 375 | ||
| 336 | |a رسائل جامعية | ||
| 502 | |b رسالة دكتوراه |c جامعة العلوم الإسلامية العالمية |f كلية الدراسات العليا |g الاردن |o 1265 | ||
| 520 | |a تبلور هذه الرسالة موضوع الديمقراطية وعلاقتها بالدين والعلمانية، وقد تناولت النشأة والمفهوم والتطور، لكل من الديمقراطية والعلمانية، ورصدت المراحل المركزية التي ساهمت في تكوين هاتين النظريتين، ثم بينت مفهوم الدين وماهية الاختلاف الحاصلة حول تعريفه، وأثر ذلك على الرؤية العلمانية لمهمة الدين. ولفهم طبيعة العلاقة بين الدين والديمقراطية والعلمانية، فقد حللت الرسالة موقف كل منهما من خلال الأسس والقواعد المكونة للديمقراطية والعلمانية، فبينت بمنهج تحليلي نقدي مقارن موقف هذه النظريات من الإيمان والحرية والعدالة والشورى والأخلاق، وبالتالي استطاعت أن تقف على حقيقة الكثير من الادعاءات الوثوقية فيما يتعلق بعلاقة الديمقراطية بالعلمانية. وعقدت مقارنة بين نسبة عوامل نجاح العملية الديمقراطية في ظل كل من الدين والعلمانية، وعليه فإن كل المقدمات السابقة مكنتنا من اكتشاف صلاحية التطبيق لكل من الدين والعلمانية والديمقراطية. وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، من أهمها: أن تعريف الديمقراطية بأنها حكم الشعب لنفسه، هو تعريف ديماغوجي لا يعرف أنه طبق عبر تاريخ الديمقراطية على الإطلاق، وأن أرباب النظرية السياسية الحديثة أطبقوا على اعتماد التعريف الإجرائي للديمقراطية، وأن العلمانية لا تصلح محضنا لها، وقد أثبتنا ذلك من خلال تتبع التحققات التاريخية للاتجاهات العلمانية المختلفة. وأن الدين يمثل الأرضية الخصبة والمناخ المعتدل الذي يمكن للديمقراطية أن تحقق من خلاله أهدافها اليوطوبية، وتقرر لدينا أن العلمانية اشترطت وجود الدين لصلاح المجتمعات ونجاح الدول، مما يعني بطلان الحتمية التلازمية التي وضعها العلمانيون العرب وغيرهم من اشتراط النظام العلماني لنجاح الديمقراطية. | ||
| 653 | |a الديمقراطية |a العلمانية |a الدين | ||
| 700 | |9 371341 |a الرعود، عبد بن عيد بن سلمان |g Alrueud, Abd Eyd Salman |e مشرف | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-T.pdf |y صفحة العنوان | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-A.pdf |y المستخلص | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-C.pdf |y قائمة المحتويات | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-F.pdf |y 24 صفحة الأولى | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-1.pdf |y 1 الفصل | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-2.pdf |y 2 الفصل | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-3.pdf |y 3 الفصل | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-4.pdf |y 4 الفصل | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-5.pdf |y 5 الفصل | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-6.pdf |y 6 الفصل | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-7.pdf |y 7 الفصل | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-O.pdf |y الخاتمة | ||
| 856 | |u 9802-023-002-1265-R.pdf |y المصادر والمراجع | ||
| 930 | |d y | ||
| 995 | |a Dissertations | ||
| 999 | |c 866382 |d 866382 | ||
