عناصر مشابهة
أيّ في (أكرم أيّهم أفضل) بين سيبويه وبقية النحاة
| المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع44 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 261 - 286 |
| DOI: | 10.51837/0827-000-044-011 |
| ISSN: | 1997-6208 |
| رقم MD: | 863138 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03900nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1615361 | ||
| 024 | |3 10.51837/0827-000-044-011 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a نجفى، مرتضى إيرواني |g Najafi, Morteza Al-Irwan |e مؤلف |9 464958 | ||
| 242 | |a Ayyu (Which One) in (Akrem Ayyuhum Afdal) Between Sibawayh and The Rest of The Grammarians | ||
| 245 | |a أيّ في (أكرم أيّهم أفضل) بين سيبويه وبقية النحاة | ||
| 260 | |b الجامعة الإسلامية |c 2017 | ||
| 300 | |a 261 - 286 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a اختلفت أنظار النحاة وآراؤهم في ((((أي)) الموصولة، حتى قال بعضهم بعدم وقوعها موصولة في كلام العرب. ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل تعداه إلى أمور أخرى ترتبط بها، أبرزها حكم ((أي)) عند إضافتها وحذف صدر صلتها إذا كان عائدها. فذهب سيبويه إلى كونها مبنية على الضم في هذه الحالة، بينما ذهب بعض شيوخه إلى كونها معربة، شأنها في ذلك شأن بقية حالاتها. وقد تعدى اختلاف النظر فيها مسألة إعرابها وبنائها إلى شرط العامل فيها، وفي أي الحالات الإعرابية تكون مبنية. وتبين من البحث أن جل النحاة تابعوا سيبويه في ذلك لما فيه من بساطة القول، وبعده عن التأويل والتقدير، وقربه من الفهم اللغوي الصحيح. أما بقية الآراء فقد تناولها النحاة لاسيما المتأخرون منهم بالنقد والتضعيف وكأنها آراء لا تستند إلى دليل محكم. وهذا لا يعني أن قول سيبويه لم يتعرض للنقد، فقد خطأه الزجاج في ذلك. | ||
| 520 | |b Grammarians have expressed various views concerning ‘ayyu (which one), to the extent that some believe that this word is not used as a conjunction in Arabic. This difference of opinion has found its way into other rulings in connection to ‘ayyu, too. The most evident example is the ruling of ‘ayyu where it has been applied as a correlation (muḍāf) and the beginning of its elision, which has also been its accrual, has been eliminated. Sῑbwayh believes that ‘ayyu in this case is based on vowel u (ḍamm); whereas, some of his teachers know ‘ayyu in this case as in its other cases to be inflected (mu’arrab). The divergence of views regarding ‘ayyu as being basis or inflected has been led to disagreement on factor condition in ‘ayyu and that in which diacritical states it turns into basis. As a result of this research, it was clarified that most of the grammarians tend toward Sῑbwayh’s viewpoint, which is due to the versatility of his speech, his avoidance of esoteric interpretation and hypothetical imperative, and his closeness to correct lexical comprehension. However, other opinions have been challenged and criticized by the grammarians, especially by the later ones; and this indicates that these opinions have not been relied on a solid proof. | ||
| 653 | |a النحو العربي |a النحاة |a العامل في أي |a سيبويه |a صدر الصلة | ||
| 692 | |a أي |a سيبوية |a النحاة |a العمل في أي |a صدر الصلة |b Ayyu |b Sῑbwayh |b Grammarians |b Factor in ‘Ayyu |b Top of Elision | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 011 |e The Islamic University College Journal |f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ |l 044 |m ع44 |o 0827 |s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |v 000 |x 1997-6208 | ||
| 856 | |u 0827-000-044-011.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 863138 |d 863138 | ||
