عناصر مشابهة
السلطة السياسية في التصور العقدي الأشعري
| المصدر: | مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع16 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | موريتانيا |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 107 - 132 |
| DOI: | 10.12816/0050284 |
| ISSN: | 2412-3501 |
| رقم MD: | 850308 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03587nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1605666 | ||
| 024 | |3 10.12816/0050284 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b موريتانيا | ||
| 100 | |9 368078 |a أحمد، محمد الأمين ولد سيد |e مؤلف | ||
| 242 | |a Political Power in The Nodal Ashaari Concept | ||
| 245 | |a السلطة السياسية في التصور العقدي الأشعري | ||
| 260 | |b جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية |c 2017 | ||
| 300 | |a 107 - 132 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الورقة إلى التعرف على السلطة السياسية في التصور العقدي الأشعري، فقد كان الحسم في مشكلة السلطة أهم المشاغل التي شغلت المسلمين بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم، حيث كان الخلاف عليها أول امتحان يواجه وحدتهم حتى قبل دفن نبيهم، لكن الأمر حسم مؤقتاً في مؤتمر سقيفة بني ساعدة بتراضي المهاجرين والأنصار على اقتسام المناصب "منا الأمراء ومنكم الوزراء"، إلا أنه لم تنقض فترة وجيزة حتي عاد الخلاف من جديد في دائرة أضيق وبعنف أشد على شكل حروب وتحزبات قادها كبار الصحابة القرشيين، اتخذت السيف بديلاً عن الحوار، فيصلاً لحل خلافها بدءاً بحصار "عثمان بن عفان" ومقتله، وما تلاه من معارك وحروب أوهنت قوة الدولة الفتية وحدتها من توسعها إلى حين. وانقسمت الورقة إلى عدد من النقاط، تحدثت الأولى عن نشأة علم الكلام وتعريفه. وأوضحت الثانية الفرق الكلامية وأهم القواعد التي اختلفت حولها. وتناولت الثالثة السلطة السياسية من المنظور الأشعري، وتشمل "الإمامة، ونظام التولية في الإمامة. وعرضت الرابعة طرق عزل الإمام وشروطه. وبينت الخامسة تنظيم العلاقات داخل الإمامة. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن وجوب عقد الإمامة وسبل التولية فيها، وتحديد مسؤولياتها وتنظيم العلاقات داخلها، فعلى مستوى عقد الإمامة، فقد نظر إليه الأشاعرة كفريضة واجبة على المسلمين بالتراتب، فصنفوها في فروض العين على الأفراد المؤهلين لتقلدها وجماعة الشورى، وفرض كفاية على جماعة الحل والعقد وعوام المسلمين، واستنوا لنظام التولية فيها قانوناً يقوم على الفصل في الاختصاص بين جماعتي الشورى والحل والعقد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a السلطة السياسية |a علم الكلام |a الفرق الكلامية |a الأشاعرة | ||
| 773 | |4 التاريخ |6 History |c 008 |e Journal of Historical and Social Studies |f Mağallaẗ al-dirāsāt al-tārīẖiyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ |l 016 |m ع16 |o 1515 |s مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية |v 000 |x 2412-3501 | ||
| 856 | |u 1515-000-016-008.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 850308 |d 850308 | ||
